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倪瓒煎茶用水显洁癖


  元代末年的至正年间(1341-1368年),江南地区连年遭遇灾荒,加上元朝廷的横征暴敛,令老百姓的生活痛苦不堪。于是义军揭竿四起,天下局势动荡不安。家道殷实的画家倪瓒为了逃避官租和义军,就将家资散尽,寄情山水诗画隐居了起来。他曾经在宜兴、常州、湖州一带的村舍和寺观栖居长达二十年之久。到了朱元璋剪除群雄,将蒙古人驱逐到漠北后,江南的秩序开始安定,倪瓒这才于洪武初年回到了无锡的故里。
  当时的人们把倪瓒称为"倪迁",其原因是他既爱洁成癖又性情孤僻。倪瓒结束了流浪生活,回到故里之后,过上了安逸的生活,他的性格也得到了充分张扬。顾元庆《云林遗事》里面记载有这样一个故事:在朱元璋统一天下过程中功勋卓著的功臣徐达,在无锡的邓尉山建造了一座养贤楼,专门用来"雅集"天下的文人墨客。一时之间,天下的名士趋之如鹜,云集于此。
  在这些人当中,倪瓒的名声算是最响亮的。这部分原因恐怕是他的所作所为常常令人不解,所以人们称他为怪癖。有一天,倪瓒茶瘾上来,近在眼前就有湖水,然而他却不取,而是让随从到远在深山的七宝泉取水。这个随从就辛辛苦苦挑来两桶泉水,正准备给倪瓒煎茶。没想到倪瓒七去只取了前桶水用来煎茶,却将后桶水桶泉水,正准备给倪瓒煎茶。没想到倪瓒七去只取了前桶水用来煎茶,却将后桶水哗地一下倒了用来洗脚。这简直是太浪费了,众人对此大为不解,因此有的人忍不住问他这是为什么。
  倪瓒的回答给出了一个似乎很有道理的阿答:"前面一桶水不会碰到什么不干净的东西,因此我用来煎茶。而后一桶水很可能就会被挑担人的屁所污秽,因此我就用来洗脚"。这种洁癖简直达到无理的程度!且不说挑担人在路途上很可能会换肩而使两桶水的位置前后颠倒,就说用已经污秽了的水来洗脚,这又有什么清洁可言?一边正在煎茶品茗,一边脑子里面还想着已经污秽了的水,这个茶还有什么洁净、清香可言7这还不如像后来的江南富贵之家那样,将前桶水贮用,而后桶水干脆就倒光。
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