浅析马克思主义异化理论及其当代意义

　　【摘 要】马克思的异化劳动观全面系统地指出了异化劳动产生的缘由和四个表现，以及指出要想消除社会中存在的异化现象就要坚持不懈的走社会主义道路，坚持共产主义思想。这也对我们建设社会主义的道路上提供了方法以及指明了方向。目前，我国的综合国力不断的增强，十九大的成功召开，也宣布了我国的社会矛盾发生了变化，但这也改变不了我国目前处在社会主义出初期的现状。由于我国科技发展水平水平和其他国家相比还处于落后阶段，人才培养也不够完善，因此，异化现象在我国的发展中将会长期的存在。在次情况下，本文通过对马克思异化理论进行浅析，并指出其对我国当代发展的意义。为以后的研究提供依据。
　　【关键词】马克思；异化理论；共产主义
　　十九大的召开，我国的主要矛盾虽然发生了变化，但我国的基本国情还是没有改变由社会主义直接进入共产主义的愿望是无法实现的。党和国家领导人在制定我国社会主义现代化建设时，建立了社会主义市场经济体制，虽然这种体制促进了我国的社会主义发展，但在社会中还是存在强迫性分工以及部分私有制经济。因此，在我国这么大的社会主义国家中异化的现象必定存在。异化现象的存在，在一定的程度上加剧了人民内部的矛盾，影响着人与社会、自然的和睦相处以及共同发展[1]。特别是，在改革开放的初期，我国的经济发生了巨大的变化，人的思想也出现了不同程度的波动，出现了贪污腐败、人情冷漠、生态失衡、环境破坏等问题，这些问题就被看成了马克思主义的异化现象。私有制的产生就可以认为是异化现象的产生，因为私有制引发了人们的额内部矛盾，社会安定被打破，不利的影响因素增加，社会的发展受阻。因此，我们怎么认识当前社会存在的异化现象，以何种方法区解决和降低异化现象的影响，对于当代的社会具有重要的意义，本文主要对马克思主义的异化理论以及对当代的意义进行浅析，为以后的研究学者提供依据。
　　马克思的异化劳动理沦中的全面实现人的自由平等以及全面建设社会主义的目标是非常的相似的。我当前我国正在进行社会主义现代化建设，走中国特色的社会主义道路，就要实践以人为本的科學发展观[2]。因此，分析和研究马克思异化劳动的现象对于我国建设社会主义现代化建设具有重要的价值和意义。通过对马克思主义异化劳动现象的浅析，为我们理解和建设社会主义现代化的内涵，认真贯彻党的要求，将经济建设与建设中国特色社会主义相结合，把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们日益增长。
　　一、异化劳动的概念
　　对于异化的概念，在哲学史上有不小的争论，有反对也有支持，其中具有代表行的任务就是费尔巴哈与，他发对了黑格尔的观点，认为这时一种唯心主义观。他认为，异化的是抽象的人的本质[3]。马克思在仔细的研究前人对异化现象的理解之后，对异化的现象进行了解释，他指出异化的产生是两个主体之间产生了对立，而这种对立在一定的条件下又作用着这两个主体。异化劳动就是在我们的生产生活中，生产出的商品和劳动者之间本该存在这一种归属关系，但在一定条件下，这种关系被打破。这就产生了异化劳动[4]。
　　二、马克思异化劳动现象
　　马克思对前任以及同期者对异化概念的概括之上，总结并第一次提出了异化劳动理论。马克思认为人类的共同特征就是人能够自由自在的运动，但对于生活在资本主义社会里的人们，人们失去了自由活动的空间，异化现象就产生了。针对异化现象，马克思根据资本主义社会中的问题，总结了四种异化现象。
　　（一）工人与商品异化
　　马克思指出劳动产品是劳动者付出后得到的成果，劳动者创造了劳动产品，劳动者就理所应当的拥有这些商品，然而，在资本主义社会中，由于经济的私有制，导致了生产资料不归劳动者所有，劳动产品自然也属于劳动者，劳动产品只归资本家所有。马克思表示，工人劳动中创造的不但不归创造者所有，而且这些商品只归资本家所有。也正如他所说：工人创造的财富与它生产出的商品是成正相关的，但他所得到的回报却是负相关。在资本主义私有制的前提下，工人对外部世界的占有欲越强，那么他们生存空间就变得越小。这就是工人与商品之间的异化。
　　（二）工人与其本人的劳动行为异化
　　马克思认为，人在劳动过程中，创造出本身所需求的产品。在生产和自己得到的商品中，充分发挥着自己的能力。而工人与其之人劳动行为所产生的异化就是指的是劳动本身的异化。马克思指出，劳动作为人的行为本质，是与世界上其他动物的本质区别。工人在劳动的同时，不仅创造了属于自己的商品，同时也是对能力的一种肯定，这样，工人就会对生活感到向往，具有幸福感。但是，在资本主义的私有制条件下，工人生产出的劳动商品不归工人所有，这使得工人在劳动中不能得到肯定，因此，幸福感以及对未来的追求就不会产生。人们就是去了动力。在这种条件下劳动，工人是不情愿的，更多的是一种压迫感。使得工人认为，劳动并不是自己所需求的，而是在社会、环境以及生存的方面逼迫所进行的。这就是劳动与工人之间产生了矛盾。
　　（三）劳动者与人类本质的异化
　　马克思认为＂人的存在就是为了生活，为了劳动＂，而其中所说的生活和劳动对于人来说都是自由的和自觉的[5]。这也是人类与其他动物的本质区别。在大自然中，存在的每一种生物又有其所固有的特征，与其他的生物不相同，而人作为一种独有的高级动物，在与其他动物相比较时，区别就是自由劳动。在一定的条件下，动物也能自主的生产，但相对与人类的生产来说，动物的生产没有自由性，完全按照指令或者是需求进行的。而人类不同，人类运用劳动去创造新的环境，使人类的类本质对象化，在改造环境中得到验证和肯定。而相对于人们在异化劳动中，人所面对的对象性行为发生了转变，它不再能够证实自己，劳动对于人们来说也不再是自由自觉的，与其他的动物没有什么区别了。这种现象的产生，就是劳动发生了异化。这种现象占据了人类的生活空间，人类与动物的本质区别自由自觉的活动在转变，变得和其他动物相似，只是靠肉体进行劳动。人类丧失了自身的类本质，即人与自身的类本质发生了异化。
　　（四）人与人的异化
　　马克思在其著作中讲述的异化理论主要是以工人阶级为中心，对资本主义的私有制进行抨击。在分析了其他哲学家所说的劳动，并认为他们讲述的劳动是一种异化。对这种异化的解释也有劳动逐渐发展到劳动者本身。在得到这种结论以后，马克思对异化劳动进行了重新的定义以及认为资本主义是短暂的。他认为。商品、劳动者之间的异化是产生人与人异化的主要原因。人与人之间的异化主要表现在人与人之间的关系上，然而人对自身的任何关系，只有通过他与别人的关系才能得以实现和表现。这也说明了商品在和劳动者之间是相对立的。这也可以认为，劳动者创造的商品与本身并没有关系。但既然是生产得到、商品与人就必然存在这某一联系。它必然属于某一类人，因为只有人自身才能成为与其对立的异己力量。某一类人在不同的社会制度中所指代的群体也是不相同的，在资本主义国家这一类人就是资本家，因为，在私有制经济的制度下，生产资料归资本家所有，而商品与劳动都转变为了工人之间的异化。这也表明了资本家剥削着劳动者。
　　三、马克思异化理论对当代社会的意义
　　私有制的产生归因与马克思异化劳动理论的产生。然而，正是因为有私有制这种制度的存在，才使得异化劳动能够存。这就可以总结出：只要人类社会还存在私有制，社会中的异化劳动现象就不可能被消除。改革开放以来，我国就把社会主义和谐社会作为发展社会主义的主要目标，我国大力建设中国特色社会主义社会，这时是一种坚持以人为本，人与自然、社会和谐相处的局面。这与马克思当年所追求的社会是相同的。深入了解马克思异化劳动理论现象，对于发展和建立具有中国特色的社会主义有着重大的作用。
　　（一）发展生产力，消除异化根源
　　异化劳动并不是资本主义社会所独具有的，在社会主义国家也依然是存在的，可以说它存在与任何一种社会制度中，异化劳动现象产生主要归因于私有制的产生以及社会的不公平性分工。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，这时我国目前的基本国情，是无法改变的。在这样的情况下，我国在坚果初期，就建立了以公有制为主体的市场经济制度。马克思在其著作中曾经说过，只有大力发展生产力才能消除社会中存在的异化劳动现象。改革开放以后，我国的国力不断的增强，成为了全球第二大经济体，但在生产力的发展上还存在水平不高的现象。这对消除我国的异化还存在不足之处。因此，这要求我们要大力的发展生产力，加快经济的发展。
　　（二）促进人与自然的和谐
　　马克思认为资本主义社会里的人与自然与社会主义社会中存在的是不相同的，它是不和谐的。而共产主义在发展中逐渐完成了有人道向自然的过度。在这个过程中，人类逐渐化解了人与自然之间的各种矛盾。宏观的讲，人类来源于自然，是自然的一份子。人有决定自然的发展，是其发展的决定性力量。这就表明了，在社会中人与自然共同发展，相互作用。然而，现实的情况是，人类为了一己私欲，不断地向自然索取。特别是在第一次工业革命以后，自然受到了前所未有的破坏。人类与自然产生了矛盾。这种矛盾就叫做异化。因此，人类在发展中要消除异化，就要坚持人与自然和谐相处，坚持可持续发展的基本国策。
　　（三）坚持以人为本
　　在对待人的类本质异化中，我们首先要将人与动物分离。马克思在实践中指出，人与动物的本质区别就是在本能的活动，＂人与动物的主要区别就是在与人类活动是自主的，而动物的活动是外界干预的。也就是因为这样，人类才凌驾于动物之上＂。它同时也指出了；异化劳动是将自由劳动与自我劳动认为一种对立的方式。这也是人类将生活转化为了维持肉体生活的方式。建国以来，我国就在发展社会主義和谐社会，其中最主要的一部分就是强调要坚持以人为本，所以，防止人的类本质的异化，就要坚持以人为本，促进人的全面发展，这样就能更好的解决社会中的各种矛盾，进一步的消除人与人之间的异化，保证社会的健康发展。
　　四、结论
　　通过对马克思异化劳动理论进行了简要的分析，论述了异化理论的四种表现，针对这四种表现，分析得出了对我国当代社会发展的影响及其意义。从坚持以人为本、人与自然和谐相处、大力发展生产力三个方面的影响，指出了我国将来将要走的方向和道路。这对我国发展社会主义，建设中国特色社会主义具有重大的意义。
　　【参考文献】
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　　[2]张慧.浅析马克思主义异化理论[J].数码世界，2017（8）：92-92.
　　[3]李雯雯， 高礼增， 赵华朋.浅析马克思的异化理论与人的自由的关系[J].价值工程，2011，30（2）：300-301.
　　[4]邢红旗， 孙普， 杜品.浅析马克思的劳动异化理论[J].青年与社会：上，2015（1）：333-334.
　　[5]曹钧.浅析马克思异化劳动理论及其当代价值[J].人间，2016， 221（26）.
　　[6]孙全胜.和谐视阈下马克思异化劳动理论的当代价值[J].胜利油田党校学报，2016，29（1）：41-46.