年江苏省高考标杆作文大智若愚

　　2015年江苏省高考标杆作文：大智若愚
　　智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
　　但此两种，都要有＂愚＂。这里的＂愚＂，并非愚钝，而是老子所言的＂大智＂，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
　　这几年来，网上涌现许多＂大V＂，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为＂犀利＂、＂智慧＂。要我说，这并非智慧，充其量不过是＂小聪明＂罢了。
　　智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了＂欲＂，实在难以称之为智慧。
　　不免有人要说，要人心中无＂欲＂，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的＂无欲＂，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
　　我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守＂中庸＂，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
　　智慧也是一种＂欲望＂，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播＂仁＂，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑＂其愚不可及也＂。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在＂邦有道，如矢；邦无道，如矢＂，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。＂天不生孔子，万古如长夜＂，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
　　智慧又是人生境界。佛家有语：＂本来无一物，何处染尘埃＂。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了＂行到水穷处，坐看云起时＂的旷达；才有了＂山中一夜雨，树杪百重泉＂的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了＂人生三境界＂。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
　　智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能＂愚＂者，善＂和＂善＂舍＂，无＂欲＂有＂愿＂，故能渐臻＂三境＂，智慧地生活。
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