刘义庆牛屋贵客原文及鉴赏

　　〔南朝·宋〕刘义庆
　　褚公于章安令，迁为太尉记室参军。名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱塘亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江。客出，亭吏驱公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨。问：＂牛屋下是何物人?＂吏云：＂昨有一伧父，来寄亭中。有尊贵客，权移之。＂令有酒色，因遥问：＂伧父欲食饼不?姓何等?可共语。＂褚因举手答曰：＂河南褚季野。＂远近久承公名，令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺诣公。更宰杀为馔具。于公前鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴，言色无异，状如不觉。令送公至界。
　　——《世说新语》
　　〔赏析〕这则记载之富于意趣，是因为它入木三分地刻下了势利中人的可笑情态，并给人以悠远的思索。
　　文中勾勒了三个人物。
　　第一位是褚季野(名裒)，后来官做到＂太傅＂，当时已担任权势显赫的太尉庾亮之参军，很可以＂狐假虎威＂一番的。谁知他在＂出差＂时，忘了通报自己的身份，这就难免要倒楣——竟被钱塘亭吏赶到了粗陋不堪的＂牛屋＂去住，然而他居然不动声色，就到＂牛屋＂里安顿了——仅这一条就教人钦佩：毕竟是未来＂太傅＂，肚量也自有＂撑船＂之势!
　　第二位是钱塘亭吏。可别小觑了这类小吏，他们在迎来送往的官场中混久了，在恭上傲下的势利方面，有时比仅凭衣冠能辨贵贱的看家犬还可怕。飞将军李广当年赋闲在家，以＂故将军＂身份经过霸陵亭，不就被喝得烂醉的亭吏大声呵斥：＂今将军尚不得夜行，何乃故也!＂——其实正因遇上了失势的＂故将军＂，他才敢如此无礼;倘真是＂今将军＂，他恐怕连酒都会吓醒的罢?钱塘亭吏遇到的，则是毫不起眼的一介＂伧父＂，既然看不出有即将＂发迹＂的异状，自然就失了身价。所以，当县令的＂尊贵客＂将到之前，他几乎不须考虑，就把褚季野当作马牛一般＂驱＂进了＂牛屋＂。他因此挨了县令的一顿＂鞭挞＂，虽然未免冤枉，毕竟也挨得应该——谁教他这般势利呢?
　　最可笑的还得数那位县令，送走客人后，听说＂牛屋＂中有位＂伧父＂，就想拉来作伴饮，似乎颇不计较身份。其实在他直呼＂伧父＂和＂姓何等?可共语＂的发话中，即已拿足了居高临下的官长架势——当了县令，就可以如此对人颐指气使了么?不过，一当听说对方是＂褚季野＂时，这嘴脸便霎时变了。文中描述他又是＂大遽(急)＂，又是＂修刺＂(送上＂名片＂)，而且马上呼喝下人＂更宰杀为馔具＂。其惶急、媚恭和急于讨好的情态，只此数语，便跃然纸上。这正是《世说新语》的简约传神处。令人难以忍受的，他偏偏还要在褚季野面前＂鞭挞＂亭吏!——一边是媚上，一边即又把＂过错＂推诿给下人，甚至不惜滥施淫威，实在教人看了作呕。
　　奇怪的是，褚季野却还坐得住，而且＂与之酌宴，言色无异＂，这是需要相当高的修养功夫的。倘要遇着刚性烈肠的嵇康，恐怕早就拂袖而去了!这样看来，褚季野又有些不可爱了：他自己虽不拿腔作势，却又喜欢下属之辈为他拿腔作势——社会上的势利之风，不正是被这类道貌岸然的权势者所煽扬和纵容起来的么!
　　媚于权势而倨傲下人，这是几千年来通行的世态病。它之历来为人们所不齿，而又历来有人爱好，就在于＂势利＂中之那个＂利＂字。媚于权势，＂利＂在得到赏赐和拔擢也;倨傲下人，＂利＂在他人攀附己之权势也。这种人活在世上，完全靠俯仰他人生存，而丧失了人所最可宝贵的独立人格。像钱塘县令这样的角色，活着就如断了脊梁骨的癞皮狗一样，居然还洋洋自得，岂不可悲!这样一想，便愈觉得陶渊明之＂不为五斗米＂向官场权势人物＂折腰＂，实在是显示了许多人所丧失殆尽的独立人格之美。
　　这种超越于＂势利＂之上的独立人格，是历史上许多杰出人物所追求过的，也是后世人们真正值得追求的。因为唯有它，才能带给人们以自由舒展的伟美人生!