"杀戮?放生?"我闭上眼睛冥思苦想,我不敢看锅里沸腾着的开水,更不敢望盆子里那苦苦挣扎着的基围虾。它们,为了生存,使出浑身解数的想逃出那囚禁它们的塑料盆,我从它们蹦跳的声音里,听到了它们的哀嚎:"我们都是生灵啊"!我怎能不知道?我又怎忍心将这些充满活力、活泼可爱的小东西倒入那滚烫的沸水中! 我的踌躇被妻子一声震天雷似的"怎么煮几只基围虾还要磨磨蹭蹭想半天!"的喊声打破。话音刚落,妻子飞快地夺过我手里的塑料盆,迅速地将那些歇斯底里般想逃命的基围虾倒进沸腾的开水中,"哗"的一声,刚才还在顽抗着的基围虾,瞬刻间与我阴阳两隔。而我,只能在妻子的唠叨声中狼狈的滚开! 我并不是什么信佛之人,我也从来没有想过要通过不杀生去积善增寿,但是,在我的心中,每一条生命的降临,都曾给这万千世界或多或少的带来过感动与欣喜!而生命的美丽与可贵,却缘于身边的同伴或人类的珍惜与爱护!现在,我完全可以想像那些基围虾们临死之前的惨状,我也知道它们最后的结局是什么?我也非常在乎它们的疼痛。但是,作为一个俗人,我又很难做到诚心诚意地考虑给它们一条生路。我相信:如果我能将它们放生,那绝对不仅仅是自己的一桩善行,而是成就了无数条生灵的自由、爱情和生命。 这些基围虾们原本在大海或河涌交织的天地里幸福地生活着,享受无忧无虑地恋爱与欢乐,时常在阳光和清风里伸出脑袋来微笑,用它们的身体缓慢地游走在大海、水渠、河涌之间。可是,人类却强行把它们捕捞上来,让它们失去自由和快乐,甚至宝贵的生命。 说起善行、放生,这又让我回想起自己的童真时代。那年夏天,五哥看到一只乌龟在我家门前的那口塘边乘凉,便愉快地把它带回家。当我蹲下身上仔细的打量这只可爱的小精灵时,竟看到它也睁着黑豆似的眼睛看着我,我从它的眼神里,看到了它的茫然,也看到了它的无奈,可惜我不憧乌龟的语言,否则,我会高兴地告诉它:等待你的将是皇帝般的享受! 五哥为了让乌龟在丰衣足食的环境里生活,便把小龟放养在潲水罐里。以后的日子里,五哥放学归来,书包还没放下,第一件事就是将小龟领到晒谷坪上活动。不知怎的,那小家伙并不领情,每时每刻都在想方设法逃跑。虽然每次都被我们成功的领回来,但它还是不分昼夜地尝试,渴望回到它原来生活的世界。虽然我不清楚它那种不眠不休地攀爬是愚蠢还是执着?抑或是不识好歹?但是,我从它的行动里,看到了它对自由世界的向望,也看到了它对故园的思念。 小龟在我们家生活几天之后,明显没有了刚来时的那股生气,油光发亮的外壳失去了原有的光华,纹路和色彩显得晦暗模糊。把它放在地上,它将头慢慢地试探着伸出来,用乌黑无神的眼睛警惕地环视着周围的环境,对我们投来异常复杂的表情,像是愤怒,更像是乞求。我轻轻地抚摸着龟甲,凉凉的,滑滑的,我的恻隐之心顿生:"这里的条件虽好,但不适合小龟"。小龟好象知道了我的心思,伸出头来向池塘那边张望,它的小嘴几次张开似在说话,可惜我听不懂。但是,也许我读懂了它的真意:"让我回家吧"!我便对五哥说:"既然家对它有那么大的吸引力,就放它回去吧?"五哥想起小龟在我们家生活的这段时间,一天一天的瘦了下来,也有些后悔把它领回家,便决定将小龟放生。五哥和我来到塘边,小心翼翼地将小龟放在水面,乌龟知道自己已经进入家园了,伴随着一个不太优美的弧线,便迫不及待地往塘中游去。 几天后,我放学回家,路过池塘,竟意外地看到那只小龟在池塘边的杨树下等我,看到我时,它把头伸起来,很友好地望着我,眼睛不停地闪动,啊!小龟,你又恢复了往昔的生气!原来你就应该在蓝天下碧水中自由而高傲的游戏、玩耍,享受自由的生活!回到家,我便把我与小龟重逢的喜讯告诉五哥,只见五哥的脸上顿时充满了无限欣喜的表情,自豪地说:"乌龟是有灵性的!我的放生成就了他的自由!它是上来谢我的呀!"我知道,这对五哥来说是一件令人欣慰,令人感动,激动人心的事情!哪止是小龟,普天下的动物几乎都通灵性,也都懂得感恩。牛,吃的是草,挤出的是奶;狗,给它一个窝,它帮你守护一个家……那么我们人类呢?怎么才能尊重动物界这份无私的奉献呢? 可是,多少辈子里流传的饮食文化,大自然的一切,对人类而言首先想到的:"是否可以吃?"因此,人类在愿与不愿之间,把人类的的好朋友,曾给我们带来无穷无尽快乐与欢笑的动物,当做餐桌上的美味佳肴,将其油炸、烧烤……可是,当我们在享受这些动物肢体的时候,"富贵病"在我们这些"食肉动物"的身上爆发了,肥胖、超体重已经越来越成为当今城市里司空见惯的风景线。 乌龟、基围虾们,捕捉害虫,参与人类生存的这个系统的能量流动和无机物质的循环,帮助人类维持健康的生态系统。保护动物其实就是让它们帮助维持人类生存的这个系统的稳定,就是为了保护自然,就是保护人类自己,放它们一条生路,不仅仅是对一个生命的尊重,而是为了人类更加自由而幸福的生存,是对一个诗意的放飞!