在我国古代,统治者习惯上把百姓分为四种,既"四民",所谓"四民",指的是"士农工商"。其中"士"指的是做官。关于做官,有着这样的俗语:一代做官九代绝。当代的我们都知道,每个行业都有着自己的优势和劣势。这种观念古人也有,因此,古人将职业的优缺点加以归纳总结,编织成了流传至今的俗语。其中本文所提到的这句俗语,就具备这种属性。 所谓"一代做官九代绝"。在古代,做官是最合适的工作。因为一来做官等于成为"四民之首",二来,做官有着许多特权。但是,做官享受着高福利的同时,还要承担高风险。所谓"一代做官",可以理解成自身做官,自己这代人做官。而"九代绝",指的是做官有影响自家九代人的危险。如同现在职场存在斗争一样,古代官场斗争残酷程度超乎他人想象。尤其是官职越高,受到冲击越大。从中国历史角度可以看出,封疆大吏以上的官僚,能全身而退的比例不大——秦朝的丞相李斯在秦二世掌权时代被诛灭三族,清朝封疆大吏毕沅因为巴结和珅,结果嘉庆帝亲政后,清算毕家……这类例子在中国历史上可谓数不胜数。 因此,才有一代做官,导致九代受影响的观念。当然,此外,这句话还有另一种解读。那就是在我国古代,当官如果不贪反倒成了另类。而当官贪污的渠道,一般是刮地皮。有时候遇到十分擅长寅吃卯粮的贪官,可能在任三年就把未来几十年的财政给透支了,而这些巨大的成本,最终要转嫁到百姓身上,影响百姓日后几十年的生活。因此,在这种解读里,"九代"指的是受贪官影响下,之后数代百姓都会遭到荼毒。 这句话还有后半句:一家发财九家贫。在我国古代,除了做官能致富以外,还有通过地主和经商也可以致富。古代没有现代意义上的市场经济,并且历史上确实有过许多不法奸商。并且,古人对于商业活动也没有正确认知,因此在古人观念里,富商多是来自对穷人的巧取豪夺。而当官的发财和地主的发财,前者来自搜刮民脂民膏,后者来自对劳动者的剥削和压榨。因此古人认为,这种经济模式下,这就意味着一个富人的出现,是对九(这里指很多)个寻常家庭的盘剥。 本文所说的俗语是在古代社会总结而来的。现代社会和古代社会有着截然不同的巨大差异。因此,本文所说的俗语也应该一分为二地看待,尤其是后半句。现代商业活动由于有着社会主义法治的保护和制约,商人经营自家产业,既要服从法律,又要考虑公序良俗,对自身和社会产生"双赢效应"——既商人赚钱的同时,也应当造福社会。最终,以工商业者自身财富增多、社会就业得到解决为宗旨之一,这一点和古代截然不同。