难夫难妻经典影评集

　　《难夫难妻》是一部由张石川 / 郑正秋执导，丁梦鹤 / 王病僧主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
　　《难夫难妻》精选点评：
　　●中国第一部故事短片，片名取得也很有意思，虽然也是无源影片，永远无法看到此片，但从当时拍摄的角度来看，切入点依然是大众生活最关心的事情，且反应了社会的某些痛点。
　　●无源
　　●尽管我们再也无法欣赏到这部＂中国第一部故事短片＂，但它在中国电影史上的地位和意义是任何电影都无法撼动的！致敬奋斗在中国电影最初尝试时期的先辈们，吾辈后者定会秉持不懈与创新之精神，继续为中国电影开天辟地！
　　●中国第一部故事短片。注重教化。
　　●无源
　　●40分钟
　　●1905年北京丰泰照相馆拍摄的《定军山》只是对京剧表演片段的简单记录，通常认为，中国第一部故事片是1913年由亚细亚公司出资、发行，新民公司负责具体拍摄的电影《难夫难妻》～
　　●1905—1923；最早的故事短片
　　●第一部故事短片，不容易啊
　　●看不到了的电影。以看过来收集在豆瓣里吧，没有拷贝的电影，谁也看不到了。了解一下中国电影史。这部作品三十多分钟。
　　《难夫难妻》影评(一)：中国第一部故事片
　　中国第一部故事片，张石川成了中国第一位导演，郑正秋是第一位编剧，可惜电影的拷贝早已丢失，我们永远也看不到这部电影，只能看看崔永元的电影传奇。不会动的摄影机，演员轮流到摄影机前表演，这就是中国电影的历史，一切从这部影片开始。
　　《难夫难妻》影评(二)：中国故事片诞生之初出现的问题
　　《难夫难妻》是郑正秋编剧和导演（与张石川合导）的中国第一部故事短片。影片通过一对少男少女在封建买卖婚姻下的不幸命运，抨击了这种制度的不合理，在当时具有极强的现实意义。
　　但郑正秋在这部短片摄制完成之后，因与张石川在艺术观点上不合,毅然离开了亚细亚影戏公司。郑正秋在文明戏的影响下，认为电影艺术是改良社会，教化民众的工具。他把丰富的戏剧经验运用到了电影创作中来，形成了独特的风格。而张石川在商业化氛围的影响下，认为创作上需要适应商业性需要，＂唯利是图，唯兴趣是尚＂，一味迎合市民的低俗趣味。
　　联想到如今中国电影的市场状况，与将近100年前的电影状况相比，有惊人的相似。
　　中国电影市场目前信奉的是＂一仆二主＂，一部影片有两个主导定律：一个是主流化；另一个是商业化。也许这就是中国电影目前还不能走入世界电影强国的原因。
　　这是中国独有的特色，与制度，政策，文化土壤无关。
　　《难夫难妻》影评(三)：中国影史第一部烂片？
　　《难夫难妻》被认为是中国第一部剧情片，各类影史研究都把这部电影归入经典行列，褒扬之词颇多。可根据诸多史料来看，这部电影实属一部烂片无疑，影史研究有夸大之嫌。
　　1913年9月一张巨幅广告在上海新新舞台大门前贴出，内容如下：
　　＂9月29日、30日、10月1日，夜场，8时开门，9时开幕，试映我国自己摄制的社会讽刺剧电影《难夫难妻》，不可不一饱眼福。＂
　　与此同时，《难夫难妻》导演郑正秋也在上海《申报》登广告如下：
　　＂亚细亚影戏公司厚资聘请新民社诸君扮演的中国家庭新剧《难夫难妻》，无不惟妙惟肖，尽善尽美，目睹该戏必定拍手叫绝，此由中国演剧摄制影片，均为海上破天荒之第一次也。＂
　　从这两则广告来看，当时的国人是把这部片子看作是中国第一部电影。后来电影研究者更愿意把1905年北京丰泰照相馆拍摄的《定军山》作为中国第一部电影来看，但由于《定军山》这部片子只是单纯地将传统京戏记录下来，全片并无导演、编剧执导，所以更像是随手拍摄的一个小视频，能不能把它列入到电影行列有待争议。而《难夫难妻》则是有导演、编剧，也有演员调度、有剧情，还正式放映，相比于《定军山》，其实更像是一部电影。
　　如今谈起这部电影时，很多影史研究人员对这部片子的评价多是对＂买卖婚姻＂的抨击，褒扬之词居多。可惜的是，这部片子现在已经遗失，无从考起。
　　事实上，个人对《难夫难妻》的实际价值到底有多大，保持怀疑。其原因有二，一来是中国电影刚开始发展，技巧并不成熟；其次，这部电影是由多人指导，意见多有不和，把电影搞得十分混乱，成了一出闹剧。若要理清《难夫难妻》的烂片本质，我们不妨先从影片筹备谈起。
　　电影拍摄时各方势力的介入
　　《难夫难妻》的诞生之际，正是西方话剧刚刚传入中国，那时还叫做文明戏或者新剧。相比于传统戏剧考验的唱功、台步、规矩，新剧门槛极低，几乎所有人都可摩拳擦掌上台表演一番，再加上对白简练直接，一时受到大众追捧。
　　而《难夫难妻》的导演之一张石川素来对戏剧感兴趣，又看到新剧背后的商机，遂同舅父合办了新剧剧社＂鸣社＂。当时美国人依什尔的亚细亚公司有意拍摄一部中国电影，而张石川和舅父一直在美国公司底下工作，依什尔听说张石川此人对戏剧颇有研究，又懂英语，所以把拍片任务交给了张石川。与此同时，郑正秋此时在戏剧界威望颇高，他的剧评和剧本受到极大的市场认可。张石川筹拍电影之时，立刻想到了郑正秋，便邀请其协助自己创作。于是，《难夫难妻》的班底成立。
　　讲这段历史原因是想表明这部电影的诞生其实有三方的干预，张石川与其舅父、亚细亚公司老板依什尔以及剧作家郑正秋。这三方势力对于这部电影拍摄的要求并不一样。张石川一方期望能够让电影具有娱乐性，即有卖点，能够起到迎合大众的效果；依什尔因为掏钱投资，他对电影的期望在于回收率一定要大；郑正秋此人对戏剧的要求素来是要有社会意义，教化大众，影响社会。那么这部电影拍摄过程中，这三方的参与感有多少，或可通过以下事实窥见端倪。
　　电影摄制的异常混乱
　　郑正秋在筹备电影拍摄时，首先想到的题材是新剧经典《黑籍冤魂》。这部戏讲述的是一个鸦片吸食者败尽家产的故事。由于郑正秋的父亲是靠开土栈（买卖鸦片）发家，而郑正秋本人同样开过一段时间土栈，也有过吸食鸦片的历史，所以对这种体裁他本人有切身体会的敏感。只是将剧本上报给亚细亚影戏公司后，老板依什尔对剧本并不满意，认为这种电影少有人看，回收率不高，并扬言如果要拍摄此片，他一分钱也不会投。于是，《黑籍冤魂》搁浅。
　　郑正秋第二个想到的剧目是自己家乡的婚姻旧俗，这也是《难夫难妻》的本源。依什尔听了郑正秋对这部片子的描述，知道这是一部婚姻闹剧，颇有好感，于是乎，拍片工作就此展开。
　　拍片的责任安排，根据张石川后来回忆如下：
　　＂我和正秋所担任的工作，商量下来，是由他指挥演员的表情动作，由我指挥摄影机位置的变化。＂＂那时却还无所谓‘导演’的名目。＂＂导演的技巧是做梦也没有想到过，摄影机的地位摆好了，就吩咐演员在镜头前面做戏，各种的表情和动作，连续不断地表演下去，直到二百尺一盒的胶片拍完为止。＂
　　郑正秋负责剧本和演员调度，依什尔负责拿着摄影机，而张石川称自己负责电影镜头设计。可这部片子根本没有什么镜头转换。机器放在那里，然后让演员表演，胶卷耗完了，就拍完了。以此可见，整部片子的拍摄相当于郑正秋一人完成。说白了，张石川和依什尔就是在现场打个酱油。
　　那么，拍摄现场的状况又是如何？当时的鸣社演员钱化佛回忆如下：
　　＂民国二年的秋天开始拍摄，规定每天早晨八时起化妆，九时拍摄。化妆也只是脂粉，没有其他东西。还有道具、服装，完全由民鸣社剧团搬来应用，以省开支。布景简陋极了，墙壁当然是模板搭的，壁上的衣钩咧，自鸣钟咧，都是画出来的。甚至有些新式桌椅，租价太大，便托纸扎店扎束。外景十有八九在郊区一带拍摄，所费不多……。＂
　　据说其中有场戏是关于两个仆人互相打斗，因为天色渐晚，这场戏便接在了第二天继续拍。可谁知道，第二天穿衣服时，两个仆人换了衣服穿并未察觉，拍完之后一看才发现，两个仆人正打斗时忽然飞一般的换了衣服。从这个细节可以知道，当时现场的杂乱无章。
　　导演本身的毫无经验、电影布景的荒腔走板再加上演员全是来自于新剧的表演者（他们的表演夸张自然不用多说），可以见得，这部电影的成型有多混乱。事实上，还不止于此。根据电影拍摄的后来走向，郑正秋似乎并没能完全按照自己的意愿拍摄，依什尔对电影评头论足，张石川更占着自己导演名头的优势，各种参与指导（或许是捣蛋），尽可能让电影充满娱乐色彩。郑正秋后来说自己拍摄这部电影，意在＂改良家庭＂，可这样的意愿似乎并没有在电影最后成型时达成。那么，电影拍成后的内容到底讲了什么？是否是郑正秋想要看到的样子？
　　电影故事的真实面貌
　　电影本身的遗失对于中国电影史来说是一大遗憾，可也因为遗失，电影故事本身有了很大的讨论空间。各类影史研究中对这部电影肯定之词颇多，毕竟是中国第一部剧情片，它的意义巨大，肯定这部电影某种意义上来说，算是政治正确。
　　具体故事内容，根据《中国电影史》记载如下：
　　＂影片是以郑正秋的家乡潮州的封建买卖婚姻习俗为题材的。故事‘从媒人的撮合起，经过种种繁文缛节，直到把互不相识的一对男女送入洞房为止’。＂
　　这段话中我们似乎可以提炼出，电影全片是在叙述新人从相亲开始到送入洞房结束的婚礼景象。
　　可1914年的《新剧杂志》对剧情的介绍并没有这样简单。这篇文章由一个笔名为瘦月的作者发表，它的叙述如下：
　　＂此戏系甲乙两富绅，结朱陈之好。花烛之夕，贺者盈门。婚礼讫，送入洞房。礼人传袋，偶一不慎，夫妻交仆。既婚后半年，新郎以赌钱遇翻戏大负，夫妇因之起衅，捣毁物件，并各伤头足。仆人报告甲乙二翁，于是合家齐至，在途拉拉扯扯，颇有可观。及抵新房，左右围坐，新郎新娘，其时恶感已息，彼此赔礼，其事遂寝。＂
　　这段叙述中我们可以提炼出这样的故事，婚礼过程在整部戏的占比重不多，真正的重点在于夫妻二人＂起衅＂到＂恶感已息＂，也就是说故事其实在讲述夫妇这一家子是如何重归于好的。这点颇符合郑正秋本人说的＂改良家庭＂之意，至于《中国电影史》中提到的对封建买卖婚姻的批判，在电影中似乎并不明显。而且再加上本片重在表现夫妻二人拉扯的搞笑场面，这点符合张石川娱乐至上的电影风格，或许正是因为张石川这样的侧重点，让本欲＂教化大众＂的郑正秋心生不满。
　　如果说《新剧杂志》的这篇文章还不足以推倒《中国电影史》的论述，那么郑正秋在当时的《新世界》杂志中的论述才是真正的现身说法。具体内容如下：
　　＂看到灯下新嫁娘，深夜待夫归处，亦各未免有情。看到新郎君嫖院，各帮闲抬轿处，又各若有所感触，见偷牌换牌后，和出之一副大牌，计中风一碰，白板一碰，发财四只，一筒两只，东风三只，议论大起。竟有一番多少，两番多少，三番多少，四番多少，五番多少，为之屈指计算者。看到夫妻相骂相打，郎伤女足，反气恼为怜爱；女伤郎头，亦反气恼为怜爱。相吵闹者反而为相温存体贴处，更各大为之动。看到双方父母，为子女各兴问罪之师，狭路相逢，打成一片。及至子女房中，一场祸事，早已烛灭香消，带累局外人，亦各为之难为情。咄嗟之间，言归于好处，尤各若有领悟。＂
　　而对于这部戏的主题意义，郑正秋这样说道，＂虽非大部戏，宗旨亦在改良家庭。＂可见，此戏重点并不在于买卖婚姻这一主题，当然，也未达到郑正秋的预期价值。
　　郑正秋的愤然离开
　　郑正秋有没有完成电影，这点很多人认为他把电影拍完了之后才和张石川分道扬镳。可我认为，郑正秋在拍摄电影中途便愤然离开了剧组。因为根据《难夫难妻》后面的故事内容，完全是一场夫妻闹剧，这并不符合郑正秋的意志，显然是依什尔和张石川所为。
　　郑正秋因为意见不合，离开之后，独自创办了＂新民社＂，以实现自己的艺术价值。中国第一代导演郑正秋和张石川的争斗也从此开启。郑正秋吸收了上海优秀的演员和编剧，＂新民社＂的表演剧目大受欢迎，还因为人数太多、场地不够，两次转移戏院。而张石川为了对抗郑正秋，成立了＂民鸣社＂，利用其强大的资本背景，对新民社进行挖角、剧本抄袭以及票价攻势等，最终吞并新民社，当然，这是后话。关于张石川对郑正秋长达近一年多的压迫和斗争，会另开一篇文章，这里不做赘述。
　　综合来看，《难夫难妻》的创作不能保证导演独立，多方势力干预和讨论，让剧情显得混乱无度；导演本身的经验不足，镜头只是单调地摆在那里，显然可观性不高；布景简陋之至，甚至有些道具只是画在墙上；演员都是新剧表演者，表演必然是幼稚夸张的；服装道具乱摆乱放，前后剧情不搭。这样的一部片子无论是从故事本身还是电影技巧，都是非常低劣的，不能不说是一部烂片。