伊阿古的人物形象分析 《奥赛罗》里典型小人物——伊阿古,"舌"巧如簧,"舌"翻为云,"舌"覆为雨,"舌"蜜腹剑,整个故事情节围绕伊阿古之"舌"展开。 伊阿古之舌是"欲望"之舌 伊阿古之舌是"嫉妒"之舌 伊阿古之舌是"贪婪"之舌 伊阿古之"舌"离间了奥赛罗和苔丝狄蒙娜的感情,让纯洁如玉的苔丝狄蒙娜丧生于粗鲁轻率的奥赛罗剑下。 伊阿古之"舌"窃取了徒有不轨之心的罗德利哥的财产,据为己有,为自己的贪欲效力。 伊阿古之"舌"挑拨两位陌生人——凯西奥、罗德利哥之间相互厮杀,只为嫉妒凯西奥的翩翩风度和毁灭自己靠欺骗占有罗德利哥财产的罪证。 本故事发生在威尼斯。 威尼斯元老勃拉班修的爱女苔丝狄蒙娜和摩尔族贵裔奥赛罗私定终身,深明大义的元老勃拉班修以国事为重,任爱女随将军奥赛罗出征塞浦路斯岛。 土耳其舰队在出击塞浦路斯岛时,遇到海上风暴,不战而退,奥赛罗未损一兵一卒,保卫了塞浦路斯岛,并镇守岛屿,做了它的总督。 奥赛罗有一福将——凯西奥,也是奥赛罗的亲密兄弟。伊阿古是奥赛罗的一名旗官,为了达到自己高升副将位置的目的,不惜捏造苔丝狄蒙娜和凯西奥私通的假事实,迫使凯西奥失去奥赛罗的信任,并假奥赛罗之手,把凯西奥从福将的位置上拉下马,好实现自己夺位的梦想。 伊阿古诡计多端,借力造势,为满足自己的私欲,他利用罗德利哥爱慕苔丝狄蒙娜的迫切心情,挑拨罗德利哥说,凯西奥也爱慕苔丝狄蒙娜,设计让罗德利哥陷害凯西奥。 在庆祝土耳其军队全军覆没的宴会夜,伊阿古鼓动凯西奥酗酒,让罗德利哥趁机寻衅滋事。 吵闹声惊动了前任总督——蒙太诺,酒醉的凯西奥糊里糊涂和蒙太诺撕打起来,蒙太诺受伤。 伊阿古在奥赛罗调查此事时,作假证说凯西奥是肇事人,凯西奥被革职。 奥赛罗对伊阿古报告给自己夫人和副将私通之事半信半疑,他让伊阿古列事实、找证据。 伊阿古扇动自己的老婆——爱米利娅,盗取苔丝狄蒙娜的一方手绢,此手绢是奥赛罗送给苔丝狄蒙娜的信物。 在苔丝狄蒙娜为奥赛罗治疗头痛病时,无意识地将手绢掉在地上,被爱米利娅捡走,交给居心叵测的伊阿古,伊阿古随即把手绢放置在凯西奥的卧室。 凯西奥不知其中有诈,他看见手绢花色漂亮,就让自己的情人为自己描画手绢图案。 伊阿古设计让奥赛罗亲眼目睹了,那方手绢确实在凯西奥手中。 伊阿古一方面恶意制造奥赛罗和凯西奥之间的矛盾,一方面怂恿罗德利哥杀死凯西奥。 理由是:"不管他杀死凯西奥,还是凯西奥杀死他,或者两败俱伤,对于我都是有好处的。要是罗德利哥活在世上,他总有一天要问我讨还那许多我从他手里干没下来、说是送给苔丝狄蒙娜的金银珠宝;这可断断不能。要是凯西奥活在世上,他那翩翩风度,叫我每天都要在他的旁边相形见拙;而且那摩尔人万一向他当面质问起来,我的阴谋就会暴露,那时我的地位就非常危险了。"(原文) 伊阿古就是抱着这样的不平衡、不平静、不平坦的心态,随意挑拨离间,无端制造阴谋。 在不明真相的人们之间,胡作非为的伊阿古阴谋得逞。 奥赛罗最终杀死了阴谋阴影下的冤屈之魂苔丝狄蒙娜;凯西奥和罗德利哥在对杀中,罗德利哥被凯西奥刺死;伊阿古在凯西奥和罗德利哥对杀中,从背后出剑,刺伤凯西奥腿部,凯西奥残疾。 威尼斯朝廷特使罗多维科和苔丝狄蒙娜的叔父葛莱西安诺登录塞浦路斯岛,意将宣布朝廷旨意;奥赛罗回朝待命,副将——凯西奥接替奥赛罗位置,升任总督。 没想到塞浦路斯岛会发生这样的惨案。奥赛罗得知真相后拔剑自刎;叔父葛莱西安诺为侄女的悲惨遭遇非常惋惜,却无能为力。 最终,凯西奥荣升总督位置;葛莱西安诺继承奥赛罗全部家产;伊阿古被新任总督刑法处置;罗多维科回禀朝廷这一悲哀的事故。作者:超子君 伊阿古是怎样的人 剧目的开头便是从伊阿古挑拨离间,实施阴谋开始的,他唆使罗德利哥在深夜吵醒勃拉班修,企图破坏奥赛罗和苔丝狄蒙娜的"好事",从而取得罗德利哥的信任并骗取钱财,以便进一步达到报复奥瑟罗的目的。而他之所以要报复奥赛罗,仅仅是因为奥任命了"从来不曾在战场上领过一队兵,对于布阵作战的知识,懂得简直也不比一个老守空闺的女人多"的凯西奥作副将,而他则只能"充一名旗官"。至此之后,伊阿古一发不可收拾,他利用奥赛罗的信任,将自己奸诈的本色深藏,用巧妙的计谋在奥赛罗,苔丝狄蒙娜,卡西奥以及罗德利哥之间周旋,游说,欺骗,终究害的奥赛罗和苔丝狄蒙娜双双身亡,不但刺伤了凯西奥,最后又刺死了妻子艾米莉娅,自己也落了个阴谋暴露,不但肉体走向毁灭,精神和灵魂也被众人抛弃。 很奇怪的是,《奥赛罗》剧中所有人对于伊阿古的态度是及其信赖的,认为他很忠诚而且富有正义感,是一个正直的人。勃拉班修听了他那斑驳是非的话以后对奥赛罗及其憎恨,罗德利哥轻信了他虚无缥缈的诺言,而沦为他实施暴力的工具。妻子盲目听从他的命令,为他偷手帕,苔丝狄蒙娜也信任他,被丈夫误会后找他出谋划策,就连后来出场的罗铎维哥也轻信他对奥赛罗的贬低。这让人不仅生疑,难道这些个不算高明的巧言令辞竟能让行走江湖的大将军,美丽,智慧的苔丝狄蒙娜,久婚之妻以及身边众人不为察觉么?因此,伊阿古这个人物如果放在现实生活的环境中去考量或者放置于现实主义戏剧中去观察,这样的人物缺乏分量和厚度,缺乏行为的动机和基础,缺乏欲望的极度满足(虽然卡西奥暂时得到了提拔,但奥赛罗整体上还是重用伊阿古的),伊阿古不存在实施计谋,存心害人的绝对必要性。 因此,伊阿古的人物形象的判断上,更多的是代表一种意象,代表一种欲望,代表一种人类的黑暗之心,作者不厌其烦的交代伊阿古巧施计谋,玩弄于众人与股掌之间的细节与其说是在刻画一个丰满的人物,不如说是在向读者暴漏一种人类的极端的狭隘,一种极端的阴暗和无耻。以一种魔鬼代言人的形象来蛊惑众人,诱惑人间,以一种恶魔的意象来影响主人公行为的走向。这样的做法一方面面面俱到的展示恶魔的本色,另一方面反衬出人类行为的荒诞,性格的缺陷和意志的薄弱。