塞克斯顿诗歌她的本质原文及赏析

　　我走了,一个迷幻的女巫
　　黑夜的勇士,出没在漆黑的天空;
　　我排除了这些简陋房舍的障碍
　　梦想着罪恶;光,一束接着一束;
　　孤独的东西,十二根刺破灵魂的手指。
　　一个喜欢完全不是女人的女人。
　　我已是她的本质。
　　我在树林里发现了温暖的洞穴,
　　长柄煎锅,雕刻品,架子装在洞里,
　　以及衣橱、丝绸和无数的货物;
　　为寄生虫和小精灵准备的晚餐;
　　我嘀咕着重新整理这些杂乱的东西。
　　一个喜欢被人误解的女人
　　我就是她的本质。
　　驭手,我乘上了你的马车,
　　向着村庄我挥舞裸露的臂膀
　　记住这最后闪光的路程,逃生者
　　你的光芒似在刺透我的大腿
　　我的肋骨断裂绞入你的车轮。
　　一个不喜欢羞耻而死的女人。
　　我就是她的本质。
　　(赵琼 岛子 译)
　　＂女人＂,这个众说纷纭的名字,在西方虽然不象东方那样以＂祸水＂来盖棺定论,然而也只是在为男人们所需要的时候, ＂女人＂才显得响亮,而一旦不能为其所用或有阻于男人们的＂正经事儿＂,＂女人＂却往往是牺牲品的代名词。
　　塞克斯顿作为一个具有敏感的女性意识的现代女性,这种来自人类本质的女性苦难的十字架,已使她忍无可忍。女性生命的丰富需求与自身苦难和男权专制的外部世界的尖锐对峙,使塞克斯顿在这首写女性本质的诗中以一个变态的叛逆形象出现: ＂我走了,一个迷幻的女巫,/黑夜的勇士, 出没在漆黑的天空/……梦想着罪恶……/孤独的东西,十二根刺破灵魂的手指。＂诗人正是以这个变态的叛逆形象给世俗的＂女人＂的概念以致命的一击,现代女性的概念绝不是世俗目光中的＂女人＂,所以＂她的本质＂是＂一个喜欢完全不是女人的女人＂。
　　女性在寻找着自己的内涵,她属于自己的世界, 并以自己特有的方式组合着这个混乱的世界,构成与世界、与男性的关系。女性是一种有着自己的心灵和行为轨迹的人类,她的世界是独立的自在的,然而她们却长期被迫以男性的标准、男性的方式和从属于男性的意志和行为来维系这个世界的存在,因而,女性的不幸＂根本不是妇女本身＂,而是由于他们不被理解。这便是诗人在第二节中暗示出的思想: ＂一个喜欢被人误解的女人/我就是她的本质＂,显然,现代女性对这种＂误解＂是不屑一顾的。
　　在第三节中,诗人追随＂驭手＂驱车而去,挥手与沿途的村庄作别,＂驭手＂在这里似乎隐喻导引现代女性的先驱者,即这个世界的＂逃生者＂ (或译为幸存者),诗人感到她的＂光芒＂在刺透自己的大腿,诗人宁愿在逃生者的车轮下粉身碎骨,却不愿做一个＂羞耻而死的女人＂,这,便是现代叛逆女性的本质。
　　《她的本质》选自塞克斯顿的处女集《到疯人院去半途而归》,这个时期她处于精神极度错乱的状态,作为一个女人, 她熬煎在母亲死去, 自己被遗弃与到疯人院的女儿又被自己遗弃的痛苦的夹缝之中,因此＂女人的命运＂是她错乱的精神中一根最活跃的神经。精神错乱与艺术创造在她这个时期的诗中得到了完美的融合。在诗人的心灵与诗之间略去了男性诗人所普遍保持的心理距离, 而将她＂狭隘的思想日记和疯人院里的平常事物＂(诗人自述)直接变成诗,这种直接性表现成了自白派诗人的一个显著的特征。从《她的本质》中我们便可以发现这种特征: 精神病人的幻觉,杂乱的随心所欲的形象与莫名其妙的口语等等。诗人很少使用象征(非直接性表现), 而是以幻觉形象直接叙述灵魂深处的真实。
　　(李震)