楚辞最经典名句合集楚辞名句解析

　　《楚辞》是中国历史上第一部浪漫主义诗歌的集合本，其独特的诗体由屈原创造，也影响了之后的一代诗人。《楚辞》因为包含了各个朝代不用地区诗人的作品，所以也涵盖了各种各样的文学样式，甚至还有不同的方言，所以有些诗我们现在用普通话念似乎还不怎么押韵，但是用方言的话就会好上很多。加上各地不同的人文历史和地方风情，一下子究竟《楚辞》的特点给凸显了出来。这次就为大家精选了其中的30句名句，一起来看看吧。
　　楚辞又称＂楚词＂，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人＂承袭屈赋＂的作品编辑成集，名为《楚辞》，成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
　　1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
　　——《离骚》
　　想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。
　　时光无情，美好事物的逝去更令人感伤。屈原担心随着时光的流逝，功业未成，时不我待。
　　2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
　　——《离骚》
　　长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
　　3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
　　——《离骚》
　　我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
　　《孟子》曰：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。
　　4.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
　　——《离骚》
　　道路远又长，我将上天下地地求索(理想)。这种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。
　　5.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
　　——《离骚》
　　人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。
　　《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎?别人不可能完全了解自己，要看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。
　　6.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
　　——《离骚》
　　人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。
　　君子慎独，要坚守自己内心的信仰。
　　7.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
　　——《离骚》
　　即使被肢解我也不会变，我的心难道会因受创而改变吗!
　　8.沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。
　　——《九歌·湘夫人》
　　此句为情语。沅水芷草绿，澧水兰花香，思念你却不敢说出来。
　　9.时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
　　——《九歌·湘夫人》
　　良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光，该享乐时就痛痛快快地享受。
　　10.愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。
　　——《九歌·大司命》
　　令人忧愁的思绪摆脱不清，但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有长短，谁又能奈何得了悲欢离合?此句道出人生常态。
　　11.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
　　——《九歌·少司命》
　　悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。
　　12.怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
　　——《九歌·山鬼》
　　心里抱怨公子(还不来赴约)，我因此而忘了要回去，可能是您思念我却没有空闲。
　　此句将女子的心思描摹得细腻真切，深一层意思是屈原借山鬼以自比，以失约的情人来比喻楚王，哀叹自己的郁郁不得志。
　　13.山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
　　——《九歌·山鬼》
　　赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉，住在松柏林中。
　　14.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
　　——《九歌·国殇》
　　此身虽然死亡，但精神则永远不灭，你刚强的魂魄在死后是鬼中的英雄。
　　《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗，此句表达了对他们的赞颂之情。
　　15.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
　　——《九章·哀郢》
　　鸟飞千里最终回到自己的故乡，狐狸死时那个头总是朝着它出生的地方。
　　人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。
　　16.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
　　——《九章·涉江》
　　我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。
　　屈原虽未能实现自己的理想抱负，但他坚信自己的品德和治国理想是正道，内心坚守而忍不住赞美它。
　　17.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。
　　——《九章·涉江》
　　只要我的是端方正直的，即使身处僻远又有什么妨害呢?
　　＂心远地自偏＂，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。
　　18.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
　　——《九章·涉江》
　　我不能改变自己志向去顺从世俗，当然会愁苦终身而不得志。
　　19.善不由外来兮，名不可以虚作。
　　——《九章·抽思》
　　自身的美德无法向他人索取，美名是不能虚伪造假的。
　　20.芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
　　——《九章·思美人》
　　芳香与污秽混在一起，芳花总会十分卓然自显。
　　即使身处污秽环境，只要自身品格好，就不会被埋没，反而会被衬托得更加出彩。
　　21.苏世独立，横而不流兮。
　　——《橘颂》
　　远离世俗而独来独往，敢于横渡而不随波逐流。
　　屈原不仅仅是心志高洁，明辨是非正恶，更有一种勇敢无畏的精神。
　　22.夫尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明;数有所不逮，神有所不通。
　　——《卜居》
　　尺有它不足的地方，寸有它的长处;物有它不足的地方，智者有它不能明白的问题;卦有它算不到的事，神有它无法显灵的地方。
　　23.世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。
　　——《卜居》
　　世道浑浊不清，把蝉翼当成重物，千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边，却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显，谄媚阿谀的小人却居高位。
　　24.悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
　　——《九辩》(宋玉)
　　此句奠定了中国文学中的悲秋传统，秋气肃杀，易勾人感伤悲凉之情。
　　25.何方圆之能周兮，夫孰异道而相安?
　　——《离骚》
　　方和圆怎么能相合，主张不同又怎能彼此相安?道不同不相为谋，正直与谄媚之人不能安然相处。
　　26.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
　　——《离骚》
　　早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。
　　27.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
　　——《渔夫》
　　世界都是浑浊的，而只有我是清白的;所有人都醉了，只有我是清醒的。
　　屈原的感叹之语，哀叹世风浑浊，世人昏昧。然而细思之，世人未必都看不清，有人只是佯装醉态，随世态变化而与世推移，如诗中的渔夫。只是屈原为绝不妥协之人，这两种选择，因人而异，与性格及人生追求有关，见仁见智。
　　28.圣人不凝滞于物，而能与世推移。
　　——《渔夫》
　　此为渔夫对屈原所说的话。意思是，通达事理的人不被客观时势所拘泥，而能顺应世道变化，应时而变。
　　29.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
　　——《渔夫》
　　刚洗了头的人一定会弹弹帽子，刚洗了澡的人一定会抖一抖衣服上的灰尘。
　　屈原用此来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。
　　30.沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
　　——《渔夫》
　　沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。
　　这是当时的一首民间歌谣，被渔夫引用，来说明外界环境难以改变，但人要顺应世道，应时而变。