朋友交多交少取决于一个人的动物本性

　　认识什么人，交什么朋友，交多交少取决于一个人的动物本性。
　　有的人是鱼，成群结队，形成一个庞大的群体。这样，就能在弱肉强食的环境中生存下来。比如海豚。即使是最凶猛的鲨鱼，在海豚面前，也毫无抵抗能力。它们会把鲨鱼围起来，然后凭借着快速灵巧的优势用坚硬的喙撞击鲨鱼柔软的躯体和骨骼。再强大的鲨鱼，在海豚团队的攻势下都无招架之力。即使不是海豚，哪怕是最弱小无攻击力的小鱼儿，结成团队，也能形成一个很好的保护圈。因为，当敌人来临时，它们会立刻四散，让大鱼顾此失彼，小鱼从而获得逃脱的机会。
　　有的人是狼，具有很强的生存能力。但是，不论是力量、速度还是攻击力，都比不上虎豹。所以，它们需要结群，以便集体照应并协作猎敌。
　　如鱼如狼的人，想必都是信奉＂多个朋友多条路＂的交友原则。他们交友有一定的功利驱使：遇困境时有朋友相帮；遇猎物时，可结伴围攻。
　　但是，有的人并不这样，他们选择了独居。比如老虎。虎是强者，少有生物能危及它的性命。它们无须通过同伴的帮助猎食。所以，它们不必结群，它的领地只允许它存在。
　　还有的人是鹰。它是独行侠，并不结伴而行，只在自己的天地里自由翱翔。它有着自己的广阔天地。在那苍茫的天地间，它独自飞行，自在来往，无拘无束。它凭借着敏捷强劲的身手衣食无忧，生存无患。所以，它同样不需结群。
　　不论是虎还是鹰，它们都没有＂多个朋友多条路＂的交际原则。那么你呢？你是愿意广交朋友还是离群索居？朋友对于你来说意味着什么？是用来保命、围猎，还是用作其他？
　　很多时候，功利性强了，我们未必能交到真正的朋友，因为没有人愿意你把他当成生存的工具，攀附的权杖。佛经里说：有友如地，有友如山，有友如花，有友如秤。意思是：把你当如花者，当你好看时会把你戴在头上，你不好看的时候就会把你踩于脚下；把你当如秤者，会权衡你的权势身份，然后决定是否跟你套近乎；把你当如山如地者，则并没有功利上的考量，你们的情谊只会如山固如地广。所以，朋友并不是越多越好。你把＂朋友＂当花当秤，＂朋友＂自然会同等待你。所以，有的时候，朋友越少反而越真。
　　有的时候，朋友劝我：＂多出去走走，广交天下友吧，生活圈子别太狭小了！＂我却说：＂人多了，世界就杂了。在自己安静的世界里更自得，更能做许多有意义的事。＂
　　的确，我的圈子没有那么复杂。我不必以功利的标准去择友。我也不必参与那个大大的圈子里本不属于我的活动和事件。在自己的天地里，自己有着浅浅的自得。在那一片天地中，独自做着该做的事，既不平庸肤浅，也不野心勃勃。所以，我倒希望做一只鹰。它的天地很大，它的世界很广，它不用应付交际礼仪，不用应付人情冷暖。尽管它的伙伴寥寥，但它一样能成为天空的王者。
　　所以，有的时候，大可不必刻意去结交各种朋友。结交多了，一则世故，二则功利，没有几个人愿意真心待你，就像你从始至终未对别人推心置腹一样。与其表面敷衍，倒不如真心去结交几个知己。
　　如鱼如狼，还是如虎如鹰，全在于你对交友的认知。每个人都有每个人的活法。但是，不论哪一种活法，都别把朋友当成自己谋生的工具和攀附的依据。不然，别人也会这样待你：捧你时如珍宝，弃你时亦如敝屣。