你是否拥有自己的认知体系

　　作者 | 徐大维
　　来源 | 公众号 良大师1:
　　柴静刚进央视时，老师是陈虻。
　　有次，陈虻啪地将一盒烟，拍到桌子上。
　　＂我把它放在医学家面前，他肯定会写尼古丁含量，吸烟者的肺癌发病率，是不吸烟者的多少倍……＂ ＂我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响……＂
　　＂我让搞美术设计的写三千字，那哥们肯定会写：色彩、标识的个性创意……＂
　　然后，陈虻翘起腿，对柴静说：＂现在，请你写三千字，你会写什么？＂
　　柴静一下蒙了，不知从何入手。
　　陈虻说：＂你有自己看待世界的坐标系吗？＂
　　这是一个有趣的问题，说的更直白一点，它其实是在说：
　　你是通过什么体系，来认知这个世界的？
　　2:
　　＂认知体系＂这个词很大，但其实很容易理解。
　　我们常说一个人＂只认得钱＂，那他这个人的认知体系就是以＂钱＂为坐标来进行的，虽然这种坐标很有局限，但它毕竟是个坐标。
　　良叔认识不少这样的人。
　　以前有个属下，潮汕人，是做业务的一把好手。一进公司就告诉我，＂赚钱就是他的唯一目的。＂
　　而他的行动也支持这种认知体系，穷尽心思，毫无遮掩自己的赚钱欲望。
　　你看，他就是通过＂钱＂来认知这个世界的。
　　当然，这么多年，他确实获得了不少财富，虽然大家觉得他格局不大，可这并不妨碍他成为一个快乐的人。
　　为什么？
　　因为他行事很简单，标准很少，只要能让自己赚钱的事，就尽量做；不能让自己赚钱的事，就尽量不做。
　　他的认知体系和行为不冲突，也能不断地实现自己的目标，这让他很快乐。
　　也许我把＂只认得钱＂当成一种＂认知体系＂，你会觉得有点不可思议。
　　但这确实就是，书面的叫法是：＂理性的自私主义＂（或叫客观主义），也是哲学中的分支，代表人物是：安·兰德。
　　她主张将自我利益作为第一要务，无须为他人而牺牲自己的利益。
　　你可能觉得这样的认知体系太过肤浅，没有人情味，可是你并不能阻止别人信奉。
　　相信你身边也有这样的人，他们都还过的不错。
　　从某个角度来看，这就是＂知行合一＂的结果。
　　3:
　　今天不是谈大道理，而是想说一个简单的现象，人为什么会不快乐？
　　很多时候就是因为没有一个统一的＂认知体系＂。
　　就像让你描述一盒烟，一会儿说色彩，一会说健康，一会说经济，这种不统一往往是烦恼的根源。
　　是的，＂认知体系＂没有对错，而在于能不能统一。
　　很多苦恼不都是这样来的吗？
　　你挺在乎钱的，但是又不好意思表达，害怕别人小看你；
　　你想做一个急功近利的人，但是内心又接受不了这种世俗的人设；
　　你一会儿相信人定胜天，一会儿又相信宿命；
　　你看，这种左右打脸和认知纠结，总让你无法活得敞亮。
　　我认识虔诚的基督徒，也认识大成的修佛者，他们总给人一种喜悦祥和之感。
　　我想，穷其根本，就是因为他们不但拥有一个完整的＂认知体系＂，而且还能根据体系的指示，统一地行事。
　　这恐怕也是一种所谓的圆满吧。
　　本文作者简介：徐大维，公众号良大师主笔，原平安集团渠道总监，香港理工大学管理硕士，知名培训顾问，简书签约作者。欢迎关注公众号良大师（ID:liang_da_shi)。
　　图片：全景视觉
　　【本文已获授权，如需转载，请找原作者授权，谢谢合作！】