让蒲松龄命运不济的风水

　　《聊斋志异》的作者蒲松龄，被国际上誉为＂世界短篇小说之王＂，是中国明清时期的伟大作家。蒲松龄生于1640年明朝末期的古般阳城东七里的蒲家庄，即今山东淄川地区。1991年10月，首届国际聊斋学讨论会，在蒲松龄故乡的山东淄博召开。
　　蒲松龄为什么一生坎坷，怀才不遇? 目前，研究历史人物都是从社会制度和阶级斗争角度去分析根源，除此之外，是否也有山川地理、三元九运等，即风水题目呢?
　　蒲松龄故居，风水＂形法＂分析
　　蒲松龄故居的山东淄川地区有两条河交汇，一是＂孝妇河＂，传说是为纪念一位孝敬媳妇而得名；二是＂般水＂，九曲十八弯与＂孝妇河＂汇合。然而，两水汇合后＂匆匆北下＂入海，形成南高北低的大地势格式。按中国风水学＂形法＂，属凶格。这种南高北低的地势，在淄川东南的开发区显而易见，柏油大道的路北的建筑物大多呈现出前仰后卧的态势，有的索性就建在凹处。按中国地理区位而论，风水山环的功能是：
　　西要有山，以遮挡西面而来的＂刚风＂；
　　西北要有山，以遮挡西北方而来的＂折风＂；
　　北要有山，以遮挡北面而来的＂大刚风＂；
　　东北要有山，以遮挡东北方而来的＂凶风＂。
　　然而，淄川被文学家描述为＂四面环山＂。然而，按地理格式分析，西、东两侧有山，西北有湖，北、东北无山。没有形成聚气的＂山环＂形势。蒲松龄故居，坐北向南偏西，即癸山丁向。因大地势原因，形成了蒲松龄故居北低南高，东高西低，宅形格式。
　　中国风水学有：＂气遇风则散＂。这种负气散的风便是折风、刚风、大刚风、凶风。可惜蒲松龄故居的地于是形势均未能挡住。中国风水学又有：＂风为送气之媒。＂这种聚气之风指的便是东方来的＂婴儿风＂、东南方来的＂弱风＂和南方来的＂大弱风＂。可惜，蒲松龄故居的东方＂婴儿风＂却被东山拒之门外。恰是＂有山无环不聚气，婴风受阻刚风劲＂的风水所忌格式。中国风水学有：＂前高后低，长幼昏迷；后低前高，一生奔逃＂之忌。昏迷----并非病态，而指的是执著而不明智的精神状态。奔逃----并非逃亡，而指的是奔波劳禄，背井离乡。
　　由蒲家庄东大门进入蒲家庄的成S形的曲径，按《水龙经》原理，这种曲水可以有效防止＂直泄水＂的散气。可见，蒲家先民还是留意运用了风水知识矫正地势。但不幸的是，当曲径经过松龄故居门前时，正遇上＂反弓＂水，而不聚气。可见，主人在世时家业已不景气。蒲家世代读书，但却与仕途无缘，人生坎坷与蒲家地势风水成对应关系，不能说是一种偶合。
　　高祖蒲世广，虽才冠当时，终了只落个＂廪生＂；曾祖父蒲继芳，也是才华出众，终了只落个＂庠生＂；祖父蒲生，也不简单，却一生默默无闻；父亲蒲般，知识赅博，但终困童子业(似＂教书匠＂)。祖上几乎都是怀才不遇，终困场屋。独一有一官半职的是其叔祖蒲生汶，固然好不轻易中了进士，选授玉田知县，后因听说母病，在衙内汤水不进，竟吐血而亡。
　　到了松龄这代，又是重蹈覆辙。十九岁，县、府、道三选第一，考中秀才，后来又战屡屡败北。1659年二十多岁时，屡试不第，其原因是＂与八股无缘＂(留意：这种执著而不明智，即是风水所说的＂昏迷＂)。无奈，二十多岁时，就回乡设馆，为人＂代笔歌哭＂或当＂刀笔师爷＂，过着半饥半饱的日子。 1670年三十岁，便南游谋生(留意，奔波劳禄，背井离乡，即风水所云＂奔逃＂开始)。归后乡试，又付之东流＂；1687年，又满怀壮志去应乡试，还是依然如故；1690年五十一岁的松龄，再赴济南应试，这次一试通过，但二试不巧生病，又是石沉大海，这时松龄对天长叹：＂此天之亡我，非战之罪也!＂
　　总而言之到1680年(康熙十八年)，过了不惑之年，松龄才结束了漂泊不定的＂奔逃＂生活，最远的一次是到扬州府当＂刀笔师爷＂。其间，便贯串着每年一度的屡试不第的乡试。松自叹＂天之亡我＂，实在他终于悟出了风水真谛。天即宇宙即客观，天文、地理，古称＂堪舆＂，即今之风水，是＂风水不助我也!＂此外，蒲宅坎(北)、艮(东北)低下，也对相对应的＂中男＂、＂少男＂产生了不利人丁的影响：其叔祖中年吐血而亡以及其晚年几个孙子溘然＂被天花夺去了性命＂等等。至于因其＂两个嫂子尖酸刻薄＂而受气、分家，亦是因坎位不足，阴盛阳衰的结果。