史记孟子著书原文翻译及鉴赏

　　(节自 《孟子荀卿列传》)
　　孟轲,邹人也,受业子思之门人①。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情②。当是之时,秦用商君,富国强兵; 楚、魏用吴起,战胜弱敌; 齐威王、宣王用孙子、田忌之徒③,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵、连横④,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒⑤,序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
　　【译文】 孟轲是邹那个地方的人,他是子思的学生的学生。完成学业后,就到齐宣王那里去游说用事,齐宣王不用他。他便去到梁国,梁惠王不按孟轲所言行事,认为孟轲之言脱离实际、远离现实,而且不切合实情。就在这个时期,秦国用商君 ＂变法＂ 之谋,国家富足了,兵力强盛了; 楚、魏用吴起之谋,战胜了弱小之敌国; 齐威王、齐宣王用孙子、田忌这群人之计,强大了,使各国诸侯都到东边去朝拜齐国。这时,天下正兴起合纵、连横之政治潮流,以攻伐征战的能力来确认有无才干。然而,孟轲却还在讲述唐虞三代的德政,所以他所到的国度都不合他的意。于是,他便退出政坛而与学生万章这群人在一起,序言 《诗经》、《尚书》,宣扬孔子仲尼的学说主张,著了一部 《孟子》,共七篇。
　　【鉴赏】 孟子 (约前372—前289),名轲,字子舆,邹 (今山东邹县东南)人,战国时思想家、教育家。受业于孔子之孙子思。历游齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王客卿,因主张不见用,退而与弟子万章等著书立说。提出 ＂民贵君轻＂说,主张＂法先王＂,＂行仁政＂,省刑薄赋,达到 ＂黎民不饥不寒＂。肯定＂人性善＂,但也重视环境和教育对人的影响,认为 ＂逸居而无教,则近于禽兽＂; 教人修身养性,养＂浩然之气＂,做到 ＂富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈＂。但也提出了 ＂劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人＂ 的唯心主义观点,历来为统治者所欣赏。由于他继承和发展了孔子的学说,故有 ＂亚圣＂之称。本文所述就是孟子游说受挫而立志著书立说的情况。
　　文章先写孟子游说受挫。他先游事齐宣王 (曾一度任客卿),不能用; 梁惠王认为他的学说,主张＂迂远＂,不切实际,亦不能用。因为当时的各诸侯国正热衷＂合纵＂、＂连横＂之术,讲究武力而称王天下之时,孟子宣扬的是唐虞三代实施的＂王道＂、＂仁政＂,所以不合时宜,为各诸侯国所不采用。
　　接着,文章写孟子著书。孟子在政治上不得意,就退而与弟子万章等著书立说,序《诗经》、《尚书》,宣扬孔子的学说与主张,作成《孟子》七篇。
　　文章短小,言简意明,背景交代清楚,所著之书扼要提及,不涉及著作之具体内容,文精意当。