二月二为什么叫龙抬头

　　最近很多人也都在说一件事情，那就是这个二月二要到了，那么这个二月二又叫龙抬头，那么为什么有这个叫法呢？这个二月二为什么要叫龙抬头呢？这个问题也还是比较值得深思的，也值得大家学一学，毕竟这个是传统文化了，弘扬传统文化，人人有责哦！
　　1、二月二为什么叫龙抬头
　　＂龙＂指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月(斗指正东)之初，＂龙角星＂就从东方地平线上升起，故称＂龙抬头＂。
　　2、二月二龙抬头节日简介
　　龙抬头(农历二月二)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。
　　龙抬头日在仲春卯月初，＂卯＂五行属木，卦象为＂震＂;九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，＂龙抬头＂标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
　　＂龙抬头＂源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。＂龙抬头＂虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。＂龙抬头＂相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
　　龙是神话里生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。自古以来，人们在仲春＂龙抬头＂这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历＂二月二＂，既是＂龙抬头节＂，又是土地神诞辰＂社日节＂。由于节期重叠，南方部分地区＂二月二＂既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，＂二月二＂(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主，祭龙多在＂龙飞天＂的端阳。
　　3、二月二龙抬头节日起源
　　＂龙抬头＂的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称＂二十八宿＂。＂宿＂表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作＂宿＂。＂二十八宿＂按照东西南北四个方向划分为四大组，产生＂四象＂：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的7个宿分别叫做：＂角、亢、氐、房、心、尾、箕＂，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为＂东方苍龙＂，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春(惊蛰至春分间)，角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称＂龙抬头＂。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。
　　苍龙七宿的出没周期与一年农时周期相一致。春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方地平线上开始慢慢上升，最先露出的是明亮的龙首—角宿;夏天作物生长，苍龙高悬于南方夜空;而到了秋天，庄稼丰收，苍龙也开始在西方下落;冬天万物伏藏，苍龙则隐藏于北方地平线以下。古人把仲春时苍龙七宿在东方地平线上崭露头角称为＂见龙在田＂(即为＂龙抬头＂)，仲夏苍龙七宿升至正南中天称为＂飞龙在天＂;此外还有＂亢龙有悔＂、＂群龙无首＂等，分别对应各时节天象。龙抬头在农耕文化中标示阳气自地底而出，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始了。龙抬头时节，我国长江中下游流域以南很多地方已开始进入雨季，春雷始鸣。元时期将阴历＂二月二＂称为龙抬头，从节气上说，＂二月初二＂正处在二十四节气的＂雨水＂、＂惊蛰＂、＂春分＂之间。与＂龙抬头＂相关的的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。