狄仁杰斩九龙只是一个民间传说,毕竟这个世界上根本就没有龙的存在,不过狄仁杰为什么会和这些神话故事有这么多联系呢?就连近几年拍摄和狄仁杰有关的电影也全和神魔有关。其实狄仁杰在古人的心中并不是一名破案很厉害的神探,他和包拯不一样,狄仁杰更多是斩妖除魔一般的人物,毕竟在古代还是非常吃这一套东西的。当然,狄仁杰为人还是非常正直的,也为唐朝做出了很多贡献,所以后人对他也是非常怀念。 斩龙这事,很多人干过,比如魏征就斩过龙王。 所以,同朝代的狄仁杰也斩了九龙。 如果要问这事是不是真实存在,我不知道。 反正在宁州,不少地名都跟狄仁杰斩龙有关。 我看还是先说说这事的来龙去脉,然后再来评定这事是真是假。 说在唐朝时,宁州的长春门内有个大蛇洞,里面盘着一条大蛇,经常兴风作浪,祸害百姓。 有一次,大蛇给州官托梦说:"每年四月初一,如果献给我一对独生的童男童女,我就保这一方平安。" 州官醒后,眼见就要到四月初一了,于是依梦而行,强行绑了一对童男女在四月初一这天到蛇洞口举行祭祀活动,并将童男女推进洞中。果然,这一年风调雨顺,百姓不再受其苦。 从此后,每年四月初一献童男女于蛇洞的活动,就保持了下来。可是,那些官员却利用这件事情大肆搜刮民脂民膏,敲诈勒索,无恶不作。百姓因此怨声载道。 公元686年,虽说唐高宗还在任,但政权都已经在武则天的手中。有朝臣向武则天奏报宁州民生艰难的问题后,武则天便命狄仁杰为宁州刺史,前往察看详情。 狄仁杰去后,听说了这件事。 眼看又快到四月初一了,狄仁杰计上心来,命差役到时备上滚油一锅,他要亲往祭祀。 这天,差役按狄仁杰的要求备下一大锅滚油,置于洞前,又将一对童男女放在洞口,就是不推下去。 大蛇见童男女不被推下来,便急不可耐张嘴而上。 就在这千钧一发时,狄仁杰命差役急速将童男女抱离,并迅速将一锅滚油倒入洞中。紧接着一股腥臭的浓烟翻腾而起,不一会儿,大蛇便被烧死了。 百姓眼见大蛇已除,从此天下太平,大家不免欢呼雀跃。 然而谁都没想到,这大蛇颇有来历,它是东河龙母。由于老迈无力,才在此洞中兴妖作乱。它虽死了,但它在东河中的9个儿子却不依了,他们决定要为母报仇,水淹宁州城。 于是,这9个儿子变成一个壮汉,肩挑九江八海之水,准备倾入宁州。 天上的观音路过此地,见到这一幕,于是让身边的神童,去喝干壮汉肩挑的九江八海之水。 于是神童化作一老叟,走到壮汉身边,向他讨水喝。 壮汉正放下担子歇息,见是个老头,颇有些瞧不起,于是说,你只管喝吧。 结果,壮汉不过扭身擦了把汗,回过头来发现一担水只剩下小半桶了。 壮汉好生着恼,夺过水桶,骂了一句,这老货,竟如此能喝。骂完又星夜兼程赶往宁州。 神童回复了观音后,观音说,这小半桶也有一江一海之多,淹宁州城足矣,需要助狄仁杰一臂之力才是。 夜里,忙于公务的狄仁杰突然感到困顿,于是伏案而睡。 梦中只见一老者对他说,有人送青牛、宝剑给你,你还不去接? 话说完,狄仁杰就醒了。 正好一个差役来报,说刚才在街市上为他购得青牛、宝剑。 狄仁杰问卖的是何人? 差役答是一老者。 狄仁杰深以为奇,赶紧去找那老者,结果不知所踪。 入夜,挂在墙上的宝剑铮铮作响,青牛亦在马厩中嘶鸣不止。 子时才过,就有人飞速来报,说东河水势高涨,已浸到城墙了。 狄仁杰见窗外明月高悬,深知有异,一边下令城中军民合力抗洪,一边登上城墙,眺望水势。只见东河水波涛汹涌,9条妖龙在水波之上兴风作浪,眨眼间就淹了半座城。 狄仁杰将临朝的朝笏击打水面,水虽有退去之意,但不一会又更加汹涌而来。 眼见城门就要被冲垮,突然有人来报说宝剑长鸣,青牛咆哮。 狄仁杰恍然大悟,于是迅速返回府中,执宝剑,骑青牛,往东河飞驰而去。直扑东河后,与9条妖龙展开了殊死的搏斗。 很快,9条妖龙尽斩,漫天的洪水也跟着退回了大海。 后来,狄仁杰在任上时,又为百姓做了许多好事情,深受百姓爱戴,大家为了歌颂他的功德,纷纷为他立碑勒石。 事情传到了武则天的耳中,武则天经过确认后,认为狄仁杰是个以天下为本的好官,于是把他提拔为冬官侍郎,从此对他委以重任。 这个故事,显然是不靠谱的神话传说。 但为什么会出现这样的神话传说呢?无非是在古代靠天吃饭的农业社会里,人们对水患之事常常束手无策,因此希望能出现狄仁杰这样的能人,带领大家遏制自然灾害,带来风调雨顺,是人们的一种美好想象。再加上狄仁杰是一个一心帮助老百姓的有为清官,所以这样的传说,就附会在狄仁杰身上。这和把狄仁杰说成是破案的高手,是同一个道理。