真正在社会上混明白的人身上都有这种本事

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　　《小窗幽记》与《菜根谭》和《处世悬镜》并称为三大处世奇书。此书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外;在对淋漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。书中有言：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无穷受用。意思是说，察觉到别人的欺诈，不要说出来，受到别人的侮辱，不要表现在脸上。这其中的道理有无穷的意味，也能带给人无穷的益处。
　　西哲有云：当别人打了你左脸一巴掌的时候，你不应该生气，并且应该将你的右脸也伸出去给人打。这话中透露出的豁达的修养不是每个人都能做到的，但唐朝就有一个人做到了，这人叫娄师德。此人活跃于武则天时期，在当时要想活得滋润，要么是才高八斗，鹤立鸡群之人，比如狄仁杰；要么就是为人低调，涵养很好不得罪人，娄师德便是后者。
　　话说有一次，天刚蒙蒙亮，众多文臣武将纷纷赶着去上朝，娄师德就和当朝宰相李昭德不期而遇了。有过上班经历的人可能有这样的体会，在挤公交车的时候，自己明明急得不行，可是前面的人偏偏不紧不慢，每当此时，便让人不禁有一股想骂人的冲动。当时娄师德和李昭德便是这种情况，李昭德就是那性急的人，而娄师德却淡定自若。
　　本来李昭德完全可以超过娄师德径自去上朝，但是古时候这些官员都是讲求面子的，娄师德慢悠悠地晃荡，李昭德也不好撇下他独自走掉，只好迈着碎步，亦步亦趋地跟着娄师德晃悠。走了一段路之后，按照这样的速度，眼看着上朝便要迟到了，李昭德急了，冲着娄师德跳脚道：＂你这是去上朝的样子吗？磨磨唧唧的，你这个只配种地的家伙！＂
　　娄师德听了李昭德略带侮辱性质的言语，并不生气，而是不紧不慢地回答说：＂不错，我的确是种过地，我还真就是个种地的汉子，不过，没有我这样的庄稼汉，那其他人又靠什么活呢？＂
　　瞧，不急不躁，潇潇洒洒，即使面对他人的辱骂，仍然淡定从容。当时他的弟弟要奔赴代州上任，临行前，娄师德嘱咐他说：＂官场凶险，万事小心。＂弟弟点头说：＂晓得，我一定尽量不得罪人。＂娄师德又说：＂嗯，这样最好，不过，有的时候并不是你不得罪人就行的，如今你也做了高官，稍有不注意便会被人怀恨在心，切记一定要谨慎谨慎再谨慎。＂弟弟闻言马上跪倒在地，说：＂放心吧，即使以后有人朝我脸上吐唾沫，我也不会还嘴，自己将唾沫擦掉便是了。＂娄师德摇摇头说：＂看来你的觉悟还是不够啊，别人吐唾沫到你脸上，你怎么能用手擦掉呢？你这么一做，反而会让别人更加愤怒，因为这唾沫乃是别人对你的愤懑。所以，你就不该拿手去擦，而是要让唾沫自行干掉，懂吗？＂弟弟闻言，十分郑重地点了点头。
　　一时的忍让并不意味着失败，尤其是在受到他人的辱骂欺诈之时，这时候的退让其实是一种生存智慧。对自己，是心性上的一种成熟与提高，对他人，则是一种处世的策略。如果真和他人针锋相对、斤斤计较，反而落入了下乘，得到的只有糟糕的心情和心胸狭窄的评价，实在得不偿失。