萨瓦迪卡什么意思这个词说错了会贻笑大方
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萨瓦迪卡是泰国的常用语
昨天才知道，泰语＂萨瓦迪卡＂只有女性能使用，男性这么说容易引起别人尴尬。
看到杂志一篇介绍＂萨瓦迪卡＂的文章，作者大概精通泰国，把＂萨瓦迪卡＂来龙去脉讲了透。说这个词最早由朱拉隆功大学教师苏巴提.希腊巴萨侯爵倡导，1934年经泰国政府批准正式采用，是＂你好＂＂再见＂的意思。
作者还善意提醒，＂萨瓦迪卡＂虽然是常用问候语，但它往往为女性专用。如果男性也说＂萨瓦迪卡＂，会让懂泰语的人觉得尴尬，因为男性正确的说法是：＂萨瓦迪卡布＂。
这篇文章也让我联想到，工作生活中其实有不少类似＂萨瓦迪卡＂这种用错的词，甚至在不明就理时，会闹出笑话，不信你看。
谢谢聆听
有好多次在听讲座时候，看到主讲人在快要结束时，总喜欢在PPT的最后一页打上＂谢谢聆听＂这几个字。我猜他是想显得自己更高雅、更有文气，那么可以这样用么？
谢谢聆听用在PPT上很常见
＂聆听＂见于汉杨雄 《法言·五百》：聆听前世，清视在下，鉴莫近於斯矣。聆字左为耳、右为令，表示＂倾听吩咐＂的意思。
作为一种敬辞，主语只能是说话人自己。
不少人显然没有理解老祖宗造词用义，还把它当成有文化修养的标志，结果往往用错了地方。其实讲座人如果要表示感谢，完全可以用＂感谢您的倾听＂、＂多谢倾听＂代替。
与＂聆听＂同样常常用错的词，还有＂不耻下问＂。有的人在写总结材料时，经常会有来这么一句：近年来，为了提高能力素质，我常常向领导和身边的同事不耻下问。
不耻下问
＂不耻下问＂历史悠久，与孔老夫子有关。《论语》里记载了这么一个小故事：
卫国的大夫孔圉一生聪敏好学，而且非常谦虚。他去世以后，卫国的国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他一个＂文＂的称号。
孔子有个叫子贡的学生，和孔圉同样是卫国人。子贡认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。
有一天，子贡去问孔子：老师，卫国国君凭什么赐给孔圉‘文’的称号？
孔子说：孔圉非常勤奋好学，聪明灵活，而且经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻。
＂不耻下问＂的含义是：乐于向学问、地位比自己低的人学习，一点儿也不觉得难为情。一般用于称赞别人谦虚好学、虚怀若谷。
孔圉虽然身在居高位，但他懂得闻道有先后、木业有专攻，虚心向别人请教而不觉得难为情。孔子认为这种精神难能可贵！
如果用不耻下问形容自己，不但没表达出虚心好学的意思，反而对别人的不尊重。
孔子像
搞XX
假如评选使用频率最高的动词，估计＂搞＂字能进入前三名。比如搞卫生、搞生产、搞对象、给你搞糊涂了、搞了几张电影票等，几乎没有＂搞＂字不能搭配的词。从现在的语义看，主要是＂干、做、担负＂的意思。
为什么把＂搞＂字拿出来说？
这事起源于一位台北的朋友，一次他对我偶尔谈起，说海峡对岸的书面语言中，很少见到＂搞＂字，不知道这边为何如此泛滥。
为此我特意查了一下资料。＂搞＂字在《说文解字》里根本不到，《康熙字典》里虽然有收录，但它的解释是和＂靠＂同意，并没有现代语义中的＂干、做、担负＂的含义。
而书面语言最早出现＂搞＂字，是1941年夏衍在桂林主持《救亡日报》时，根据当地方言和表达需要创造的。他弄出＂搞＂＂垮＂这两个字，放在版面上试用。由于大西南在全国抗战的巨大影响力，后来逐渐扩展到全国，成为如今几乎成了万能的动词。
其实＂搞＂字在西南地区的民间俗语里，本意是指男女之间发生的不正当关系，总体看起来比较低俗，并不适合在书面传播。
希望哪一天，某位权威人士能够意识到这个问题，改用其他的字来取代＂搞＂字。
汉词需要创新也需要传承
屌丝
前几年不知什么原因，＂屌丝＂一词一夜爆红，有人解释为社会底层人士的自我调侃，表示没房、没车、没钱，是个＂矮挫穷＂。
这个词最先在网络传播，后来堂而皇之地出现在正规出版物和电影电视里。我见过某电视选秀节目里，一位长相甜美的女孩，当着全国观众的面，称呼自己为＂女屌丝＂。
那么＂屌丝＂到底是什么意思？
屌其实也是民间口头俗语，《水浒传》里有，基本上成年男性都懂的。＂屌丝＂的意思说白了，就是男性的阴毛。我记得冯小刚在微博上，还为了这个不雅的词怼过别人：知道＂屌丝＂啥意思吗？就是鸡巴毛。
看了冯小刚的解释，应该明白＂屌丝＂虽然是底层人士的自贬词，其实还挺形象的：在永远被忽视的角落里，找不到存在感！
那么女性还能用＂女屌丝＂称呼自己吗？以后千万不要再用了。当你吐出这个词的时候，往往自以为很时髦，其实很无知。在明白人眼里，就是一个不动脑子的二货。
几千年的发展，使我们的语言博大精深，语义丰富。据说《康熙字典》收录汉字4.7万个，1990年版《辞海》收录有1.48万个，《新华字典》有1万多个常用字，郭沫若曾作过估计，我国汉字约有6万多个。
语言是随着时代发展而变化的，我们在使用这些字词时候，尽可能规范一些。遇到不明白的多查查字典，多问问朋友。
有空多读书，能避免好多不必要的尴尬。