贾惜春——多情却似总无情 红楼人物 写完贾府四艳中的元,迎,探后,便只余一惜春了。几次提起笔来,想来想去总难描画,惜春的笔可以涂尽一大观园,而我却不知笔落何端,红楼不在手边,尽凭记忆而思。对于惜春,雪芹先生似乎忽略了,这位身处花柳繁华地,温柔富贵乡的四小姐,缘何要长伴青灯古佛那? 从冷子兴口中,我们第一次得知了贾府这个封建礼乐大家的宗族家谱,惜春是贾珍的胞妹,在四春中,除元春外,她的身份,身世要比迎,探二春略高,她不似探春庶出于赵姨娘,亦不似迎春父母双亡,可是她的心境却比黛玉还要孤独,凄落。黛玉尚有一宝玉为之知己,而惜春奈何! 记得宝黛初会,雪芹先生对惜春是这样描写的,"身未长足,形容尚小"如此而已,虽是艺术手法上有无穷之意,可是对惜春的第一面,我们也便仅止于此了,不似凤辣子的先声夺人,总觉有些模糊。然后记忆中惜春的第二次出场便仅有一句话,那是在周瑞家的送宫花时,惜春正与水月庵的小尼姑智能玩那,惜春开玩笑的说:要剃了头也和智能一道做尼姑去,这花又戴在哪里那。记得自己每读至此,便觉心酸。这一句玩笑竟成了惜春一生的偈语。雪芹先生的这一笔,如此淡淡,不着痕迹,几乎稍不留意便会错过,然而就是这淡淡的一笔,便注定了惜春孤独的生命,飘零的年华。 印象中最深刻的便是抄检大观园后,惜春逐入画与尤氏的一番口角,读至此,惜春的形象方从纸面上走下来,渐渐的有了生命。然而,这个活化了的惜春灵魂又如何那?和不少朋友讨论过这个问题,可是答案却都雷同,用尤氏的一句话足以概之:惜春最是个心冷口冷,心恨意恨的人。是啊,惜春舍得入画,舍得兄嫂,甚至舍得自己遁入空门。惜春说"不做狠心人,难为自了汉",惜春说"不愿让他们带累坏了我",比之妙玉,惜春似乎更加乖僻,无情。然而,我却总是怀疑,所有这一切的背后是否另有一番苦楚那?!雪芹先生的荒唐言在写这一段话时又是否有一把辛酸泪那?!惜春的心是否真如她自己所说的一样是这样一块冷而无情的石头那?! 我所看到的惜春不是这样的,她有着无情的外表,却有着与黛玉一般多情而善感的心。我所看到的惜春是在藕香榭里她的画中所流出的泪,听到的是她与尤氏口角后独伏在床头时心中的泣涕。想来惜春的泪并不见得比黛玉少,只不过惜春的泪不为还人,而只都是还给自己,流在心里罢了。惜春的孤独与尴尬,无情与冷酷,又有何人能解那?探春也说:"这是她的癖性,孤介太过,我们再傲不过她的",然而,惜春的孤介从何而来那?想来这是并不难解的,从贾珍的爬灰中来,从秦氏的风情中来,从宁府的肮脏中来。柳湘莲曾指着宁府的一对石狮子说,只有他们是干净的。如此不堪的评价,宝玉尚且脸红,又何况惜春仅系一闺阁弱女那!且柳湘莲仅是一外人,尚且知贾珍之事,那么,贾府中的小厮,仆妇岂不尽知?他们的眼光又当如何那?惜春与迎,探,钗,黛不同,因之贾珍乃是她同父母的亲哥哥,如此,惜春所承受的目光便可想而知了。宝钗尚且为其兄的不争气而痛哭,又何况惜春!惜春无似宝钗的豁达,随分从时,更加没有探春的果敢与勇气,对于她的兄长的所作所为,对于宁府的藏污纳垢,惜春又当如何那?更何况长兄如父,只有心而无力罢了。她不堪面对更无力承担,于是她只有一个人躲起来,躲进大观园,躲进藕香榭,躲进只有她自己的世界中去。她为自己建筑了一座玻璃的城堡,伤也好,痛也罢,都只是一个人的寂寞着,隔绝着,她怕与外界接触,甚至姐妹间也很少能听到惜春的笑声。在琴棋书画中,惜春选择了棋与画,棋令人思,画令人感,惜春就这样把自己关闭于铁槛之外,她是大观园中的异类,是真正的槛外人。 我们还忍心再指责惜春的无情吗?"我清清白白的一个人,何苦叫你们带累坏了我",惜春说这句话时,真的还太年轻,她不知道,肮脏的又岂止是一个宁府,一个贾家?!当她明白这一切的时候,也便是她缁衣顿改昔年装的时候了。惜春看过了元春的猝死(高鹗续本上说元春乃富贵病亡,我却总觉得此非雪芹先生原意,关于元春的死,我看过华君武先生的一本书 《红楼梦三钗之谜》,感触颇多,在此便不多叙),迎春的虐亡,探春的远嫁,黛玉的情殇,宝钗的守寡。想来,她的心便已经死了,成为大观园中又一祭奠的亡灵,还有什么希望可言那,还有什么真正的净土那,惜春关了空门,也只关了些红尘在外面而已。 另:高鹗续本中说惜春的出家便是在她的家庙栊翠庵中带发修行,另有一紫鹃因心灰意冷,故与她为伴。读之不觉有趣,想我若为惜春,宁可远走天涯,风餐露宿,以求忘却今生种种,而断不肯再留此伤心之地了。我宁舍入画,又何留一紫鹃乎?一笑!