论法律思维与法律语言规范化

　　孙淑媛+高江红
　　摘 要：法律思维作为一种思维本身，具有独特的性质和倾向，是以法律规范为准据的。法律思维并不是先天赋予的，主要靠后天养成的，通过对法律语言的掌握，融入法律思维，用缜密的思维模式来对法律进行解释、适用和发展，在运用的过程中又不断更新法律思维和提高思维水平。而针对法律语言，本身具有语言的特性，但因其适用于法律领域而需要相应的规范化。
　　关键词：法律思维；法律语言；规范化
　　依法治国，是当今社会的重要任务和重要目标。本文所提到的法律，是指由法的规则组合成的整套的规范体系。依法治国要求法律人具有严谨的法律思维，对法律能够进行准确的理解和正确的运用，并对法律语言有所研究，在不断钻研的过程中，提升法律语言的规范化。
　　一、法律思维的内涵及特点
　　（一）崇尚秩序，追求正义
　　法律思维的特点之一在于崇尚秩序，从本质上说，是对社会秩序的建立和维护，并且此种秩序又是合理的、符合社会发展的。而作为正义是法律的核心价值和目的，也当然成为了法律思维所含有的内在特性，此外，正义能否实现也是评判和衡量法律的重要标准。也就是说，法律应当体现正义精神，这种正义的实现往往需要通过法律来限制公权力的行使，防止其被肆意滥用而损害他人权益或公共利益。除了体现正义精神，法律还注重人权方面的维护。例如，我国宪法中规定了＂财产权＂、＂人格尊严＂等是对人权的合理保护，民法中的＂物权＂、＂债权＂等也是对人权维护的充分体现。但实际上，法律对人权的保护的背后，体现的仍然是正义的精神，因为个人权利在特定条件下是可以被正当化的，这也是正义的。
　　（二）尊重规则，信仰良法
　　前面我们提到过，法律思维以法律为准据，也就是说，首先应当信仰法律，确信这种＂法律＂是＂良好的＂、＂正当的＂，即＂良法＂。当一种法律达到了＂良法＂标准的时候，需要被信仰，否则，难以通过法律来控制社会秩序。美国已故著名法学家伯尔曼说过：＂法律必须被信仰，否则形同虚设＂。[1]这句话完美地概括和表达了这种理念。法律是规则的组成形式，而作为一种规则，法律并不一定必然是＂良好的＂，有时会产生一些＂恶法＂，也就是＂不好的法律＂。确切的说，只有良好的法律才是值得尊重和信仰的，法学家伯尔曼说的这句话中所指的法律，也必须是良好的法律，因为，恶法是难以被信仰的，也不应当被信仰。在法律思维的世界中，有些法律学者认为，凡是由权威机关认可的法律，都是良法。这种法律思维实际上是存在一些误区和瑕疵的，判断某种法律是否为良好，不能单靠制定机关来评判，关键要看法律的适用结果，是否真正维护社会秩序。若能实现对秩序的维护，证明该法是具有积极意义的。
　　（三）程序优先，重视证据
　　法律重视程序，并且强调程序优先。这里的程序指的是正当程序，而不是通常的办事流程。通过正当程序，来实现调控人的行为和引导法律判断的目标，程序也同样体现着正义精神。此外，法律思维还强调证据，用证据说话。如果一项事实不能通过证据来证实，即使此项事实在日常生活中是可能存在的，但也不能因此得到法律上的承认。
　　（四）高度理性，適度保守
　　法律思维应当以理性为原则，但应当适度保守，考虑道德情感。但这种道德情感，应当是社会公众普遍接受及认可的，也应当在法律条文中有所体现。法律人应当是理性的，在适用法律的时候，不能仅以＂情感＂作为法律判断的依据，否则容易枉法裁判。
　　二、法律语言规范化
　　法律语言规范化的方法，主要是分阶段、按层次制定法律语言应用的系列标准。[2]主要包括几个方面：
　　第一，建立法律语言库。作为法律语言规范的基础步骤，也是关键步骤之一，法律语言库的建立是至关重要的。对法律语言库的要求也是相当严格，法律语言库中的语言必须是标准的、合格的、规范的，确保语言能够达到法律意义表达的标准。
　　第二，疏通语法规则。作为一种语言，法律语言也离不开语法规则的运用。将应用于法律表述中涉及的相关语法规则进行归纳总结，形成一套较为完整的体系，供人类造句行文适用，最终形成连贯的篇章。
　　第三，设立语言评价标准。在上一步形成连贯的篇章之后，需要对篇章的用语和语法规则的使用进行检验和评价，主要内容是检验语言是否规范。这也是法律语言规范化的核心所在。
　　以上三个方面是法律语言规范化的重要内容。建立法律语言库和语法规则，并不意味着法律语言领域中应形成独立的语言和语法规则，它同样应当源于汉语的语言和语法系统，不能将两者割裂开来或绝对独立开来，否则容易导致语言的分裂。
　　法律语言，虽然也是语言当中的一种，其在社会生活中具有特殊性，特别是用法律规范约束人类行为的特点，这些都决定了法律语言本身也具有相对应的共同特征。[3]法律语言的个性源于这些共同的特征，这些个性决定了法律语言存在通用语言共性。法律语言建立之后，进行反复的运用，在疏通语法规则并不定期总结，形成语言应用规则的聚集地，它仅仅是一种组合，而不应当是独立的。法律语言作为一种特殊的语言，是为了满足某种特定的需要而存在的，尽管形成一个相对完整的语言系统，但由于应用者的个性差异，往往导致同一语言具有不同个性的表达，应当对这些差异、个性进行概括和总结，对法律语言规范化具有一定的意义。
　　到目前为止，汉语中的语言检验规则尚未形成，更不用说法律语言的检验规则。此处我们可以借鉴西方国家的一些做法，许多西方国家提出了＂语言可读性＂的检验规则，这种可读性是指读者的阅读正误、理解程度和接受程度。从某种意义上说，任何语言都是具有可读性的。汉语通常通过遣词造句来表达情意或中心思想，这里可以借鉴西方的＂语言可读性＂理念，对法律语言中的用语和句型分别制定合格的、规范的标准和尺度。从而达到检验法律语言是否规范化的目标。但＂语言可读性＂的理论尚未在国内得到普遍接受及认可，学者也尚未对其进行深入研究，因此，语言检验规则的建立成为了语言规范化的重难点。
　　参考文献：
　　[1][美]伯尔曼：《法律与宗教》，梁治平译，三联书店出版社1991年版，第14页。
　　[2]邹玉华.法律语言规范化思考[J].佛山科学技术学院学报（社会科学版），2009，27（5）：47-52.
　　[3]宋北平.中国法律语言规范化研究[J].北京政法职业学院学报，2006，47（3）：26-30.