中国人自古以来对功名十分重视,深切地明白知识对人的重要性。众所周知,好的文昌有使人头脑敏捷,做事思路清晰的效果。从广义来看,文昌风水还影响人的工作运和事业运,特别是从事文职的朋友和商人。阳易老师发现,很多朋友在一知半解的情况下,自作主张地做文昌布局,殊不知这样非但不利文昌,还有可能会引起反作用。 如果纯以理气来说,水和火代表一个人的思想智慧想法,所以看水火五行的情况如何,而且一定要配合木这种五行去用才成。所以古代很重视文昌塔,因文昌塔是贪狼星,五行属木。可是受现代的环境所制,所以风水家用笔、文竹、植物去代用,玄空家视4绿为文昌星。 为什么催文昌要用木呢?因五行本身没有凶吉对错,因环境时间空间令五行的好或坏处表现出来,而木正是发挥水火五行优点所需的五行。 水火本性不定就正如人的思想,但水性向下而火炎上,如果坏处表现出来的话,水这种五行容易走向小聪明、自以为是、走捷径、不求上进、懒散等等。而且水性属阴而晦暗不明,所以亦容易使人走歪路、沾染坏习惯,必须用有生气的木去扶助转化,令水性优点得以发挥,往有作为的方面发展。 火这种五行有向上发展、文明之象,故亦是思想文星,但火虚幻不实,无物倚仗则易流于幻想空想,需实木所生,不断供应才能发光发热,但要留意不能太过,过则易偏,烧尽万物,物极则反也,所以木是水火能否发挥扶正必须的五行。 理气方面,以阳宅而言不外零正合位、1,4同宫或木火通明的4,9,不然就是令智商开发的金水。但实际要看环境而定,情况是否与五行的本相违而定,反正就是要有文昌条件才可以去催动,强去做的话就是逆催五行,令其他五行失去平衡而产生反效果。 流年的星气只是引动原局条件的锁匙,不是流年4绿文昌所到去催动就成,有些时候要在相对应的宫位去引动,种种不同方法因应实地情况才能决定。 阳易老师希望大家不要再在流年飞星4绿处放4枚植物就好了,比如说流年的4星因形势不同,要用水种或土种去配合;用木火局的话,因外局情形而要用不同的火象物品,放不同的位置又有不一样效果;佈金水局更要看能不能佈,因一些情况不能用金水局。如果需要调整家居、办公或者店铺风水,还需请专业的风水老师来堪舆布局。 由以上的基本概况可以看到,要佈一个所谓文昌局兼顾的事情是多方面的,而以上只是其中一部份,所以只是告诉大家在每个流年4绿的地方做文昌,是多么不切实际,大家当游戏玩玩就好了。 文:易奇文化阳易老师