中国有四大美女,貂蝉名列其中,但是遍寻正史,都没有貂蝉的记载。貂蝉的人物形象,是戏曲家们创造的,元代是我国戏曲发展的高峰期,一出元杂剧《关大王月夜斩貂蝉》演成经典。《关大王月夜斩貂蝉》故事的大概内容是:"曹操打败吕布,活捉貂蝉。后来关羽降汉不降曹,曹操为了笼络关羽,把貂蝉赐给关羽。关羽怕红颜祸水,在月下斩了貂蝉。" 《关大王月夜斩貂蝉》演出后,戏曲家们出于怜香惜玉之情,把这出戏改出了好几个版本。一个版本是关羽敬重貂蝉,要放貂蝉走,结果靠在墙上的青龙偃月刀倒下来,误斩貂蝉。还有一个版本是关羽月下斩的貂蝉的貂蝉的影子,貂蝉本人则月下飞天,成仙了。还有一个版本是曹操追杀貂蝉,关羽英雄救美,貂蝉为了不连累关羽,自己去撞关羽宝刀而死。 关羽斩貂蝉的版本在元代颇为流行,到了罗贯中写《三国演义》的时候,干脆把这段抹去了。到了清朝的时候,京剧《斩貂蝉》又流行起来了。 从元代到清代,关羽斩貂蝉的剧目久演不衰,戏曲家为什么非要给关公安一个莫须有的斩貂蝉之事呢? 我想这与《裴松之注三国志》里面的一个典故有密切关系。据《裴松之注三国志》记载:"曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。" 《三国志》记载关羽喜欢秦宜禄的妻子杜氏,老是向曹操说打败吕布后把杜氏赏我。说的多了,曹操怀疑杜氏有异色,打败吕布后先去看了杜氏,一看就惊为天人,把杜氏留给自己用。这个故事被后代戏曲家添油加醋,就产生了十几个版本的关羽月下斩貂蝉了。