《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名"观止"是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。 B 不塞不流,不止不行 不立异以为高,不逆情以干誉 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 C 尺有所短,寸有所长 草木无情,有时飘零;人为动物,惟物之灵 长铗归来乎,食无鱼 常思奋不顾身以殉国家之急 D 多行不义必自毙 读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足 度德而处之,量力而行之 F 方一食,三吐其哺 防民之口,甚于防川 风马牛不相及 伏尸百万,流血千里 芳草鲜美,落英缤纷 非诗之能穷人,殆穷者而后工也 焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年 b 盖有非常之功,必待非常之人 关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客 苟无岁,何有民?苟无民,何有君 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也 H 画虎不成反类狗 画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食 皇天无亲,惟德是辅 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 J 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 骄奢淫佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也 饥寒至身,不顾廉耻 君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息 鞠躬尽力,死而后已 狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也 金玉其外,败絮其中 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也 激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷 L 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 乐极则悲,万事尽然 廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角 M 美哉轮焉!美哉奂焉 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流 民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生 N 农事伤,则饥之本也;女红害,则寒之原也 P 贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧 Q 群臣进谏,门庭若市 群贤毕至,少长成集 其曲弥高,其和弥寡 其言必信,其行必果,已诺必诚 其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山 情随事迁,感慨系之矣 请看今日之域中,竞是谁家之天下 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也 窃钩者诛,窃国者侯 R 人之相知,贵相知心 人心之不同,如其面焉 人之相与,俯仰一世 日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕 仁义不施,而攻守之势异也 S 山高月小,水落石出 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵 孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎 死生之大,匹夫之有重于社稷也 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有 世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 舍郑以为东道主 受任于败军之际,奉命于危难之间 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎 士穷乃见节义 十年生聚,十年教训 树德莫如滋,去疾莫如尽 T 天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客 贪天之功,以为己有 同心而共济,始终如一,此君子之朋也 W 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻 物不得其平则鸣 文王拘而演《周易》,仲尼庀而作《春秋》 外举不弃仇,内举不失亲 晚食以当肉,安步以当车 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非 为人排患、释难、解纷乱而无所取也 为善无不报,而迟速有时 X 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中 心旷神怡,宠辱皆忘 信不由中,质无益也 Y 一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之 与民共乐,刺史之事也 言有穷而情不可终 言之者无罪,闻之者足以为戒 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民 有志者事竞成 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长 怨不在大,可畏惟人。栽舟覆舟,所宜深慎 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武 喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色 Z 政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 斩木为兵,揭竿为旗