从爱出发论放牛班的春天的教育智慧

　　摘要：教育是人们一直关注的话题，在影视文学中自然不乏以教育为主题的佳作。其中，法国电影《放牛班的春天》堪称是教育题材的经典之作。电影中马修老师创造性地以音乐为教育的纽带，对池塘之底的问题学生们进行了爱的教育，体现了诸多教育智慧，值得我们学习。本文将围绕爱的教育，从尊重理解，严慈相济，因材施教三个角度浅谈此片的教育智慧，并针对当下时事进行借鉴和反思。
　　关键词：放牛班的春天 爱 教育智慧
　　教育一直是人们关注的社会热点话题，在影视文学中也不乏教育主题的作品，如《死亡诗社》、《音乐之声》、《心灵捕手》等，其中法国电影《放牛班的春天》堪称是教育类题材的经典之作，平凡的人物故事却有着不平凡的感人力量。影片讲述的是一位拥有音乐才华的学监――马修老师，来到了被称为池塘之底的男生寄宿学校，在这里的学生都是问题少年，他们喝酒、赌博、盗窃、暴力甚至自杀。而马修老师以音乐作为教育的纽带，深入学生的心灵，感化每一位学生，其内涵是从爱出发的教育，是具有教育智慧的体现。
　　一、从爱出发，尊重理解
　　马修老师爱的教育首先便是体现在他对于学生的尊重与理解上。学生和老师在教学中是出于互相平等的地位，而不是教师的附属品。教师应该尊重学生的人性与人格，而不是墨守成规，死板硬套。马斯洛的需要层次理论中便包含了尊重与理解的需要，如果无法满足就可能会陷入自卑和无助的情况，问题学生往往是处于不被理解的境地，甚至被教师的刻板印象打压，从而越发叛逆。马修老师就充分做到了尊重与理解学生的想法，他询问班上每位学生的理想，借此与学生进行沟通交流，深入了解学生。马修真正做到了把学生当做平等的人来看待，甚至包庇学生，尽可能避免暴力非人性的处罚方式，借此来保护自己的学生
　　二、从爱出发，严慈相济
　　爱的教育不是一味地宽容，溺爱学生，纵容学生，也不是一味地打骂，惩罚甚至变相惩罚学生，而是以爱为出发点，做到严慈相济，马修便拥有这样的教育智慧。
　　一方面，对于学生的恶作剧，他选择的是一次次的包容。学生偷拿他的皮包里的音乐稿子做研究，为了学生不受到惩罚，他＂包庇＂学生；学生一起唱歌骂他：＂亮光头，你完了！＂，他不但没有生气，还惊喜得发现了孩子们的音乐天赋，并抓住了教育契机。另一方面，他并不是盲目宽容，他会采取适当的惩罚。不过惩罚的最终目的是让学生向着更好的方向发展。如一个孩子因为恶作剧而让马桑大叔受了重伤，他本应该受到重罚，但马修让学生照顾马桑大叔来代替对他严厉的惩罚。通过这种方式，犯事的孩子深刻意识到了自己的错误并留下了忏悔的眼泪，这样的教育方式无疑是成功的，因为孩子通过自己的体验真正的认识到了自己的错误，而这种认识比单纯的说教或是体罚能起到更好的作用。相比之下，哈杉校长的关禁闭，做劳役的棍棒式教育方式只会让学生更加厌恶学校，厌恶学习，走向叛逆。这无疑与教育目标背道而驰，也不可能有好的教育效果。
　　三、从爱出发，因材施教
　　马修老师的爱的教育，在其方式上除了严慈相济，最重要的是贯彻了因材施教的教学原则。每个学生都是不同的个体，每个人都有自身的特色。并不是每一个孩子都是学习文化知识的好料子，就如同影片中组建合唱，每个学生也有自己的音域特色，有的适合高音，有的适合低音，此外，不会唱的可以做助理甚至是乐谱架，每个人各司其职找准自己的定位。尤其体现在对主人公皮埃尔的教育上，一个有着高音乐天赋的学生，马修对他给予厚望，让他独唱，这给了皮埃尔极大的自信。对于这样有才华的学生，马修希望通过自己的努力栽培他，没有马修的循循善诱，也就没有后来的音乐大家 。每个孩子都有自己的优缺点，都有着无线的发展可能，就如陶行知曾经说过：＂你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生＂，所以我们应该像马修老师一样，注重学生个性差异，因材施教，用爱点亮每个孩子的心灵。
　　四、结语
　　教育需要高尚无私的真爱。苏霍姆林斯基说 过：＂没有爱就没有教育＂。爱是教育的基础，爱是教育的源泉！教育是爱的事业，因为有爱的浇灌，才能结出丰硕的教育之果。而当今社会的教育事业存在极大的弊病，对于学生没有爱，甚至是没有人性，给予孩子难以承受的痛苦，无论是豫章书院还是红黄蓝幼儿园，都将受到应有的制裁。我们不得不呼唤着＂救救孩子＂
　　马修就是一位爱的教育大师。他拥有教育智慧，理解宽容学生，严格要求学生却也宽容以待，并能因材施教，注重学生差异性，也因此放牛班的才迎来了属于他们的春天。《放牛班的春天》之所以不被社会淘汰，正是因为其中的教科书版的教学值得每一位教育工作者反思与学习。从爱出发，让学生赢得美好的春天。
　　参考文献：
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　　［2］王伟．《放牛班的春天》用爱诠释教育的真谛［J］．电影文学，2011（23）．
　　［3］傅维利．论教育中的惩罚［J］．教育研究，2007（10）．
　　［4］喻刚勇. 教育是真爱和艺术――《放牛班的春天》观后感[J]. 湖北广播电视大学学报,2013(05).