革命军主要内容简介及赏析

　　《革命军》是20世纪初年影响巨大的资产阶级革命宣传作品之一。邹容著。1903年5月上海大同书局印行出版。出版时正值全国革命思潮弥漫之际,《革命军》很快在各地翻印传布。如黄兴在湖南大量印刷,＂散布到军商各界＂。日知会派人到上海购买数百册,携回武汉散发。海外华侨亦以 《革命军》排满言论激烈,大为欢迎。后邹容以＂苏报案＂入狱,各地为了躲避清政府的查禁又将《革命军》改名 《图存篇》、《救世真言》或《革命先锋》等辗转翻印出版,据估计,销数累计超过100万册,占清末革命书刊销量的第一位。全文收入中国近代史资料丛刊 《辛亥革命》第1册,以及《辛亥革命十年间时论选集》第1卷下册。1958年中华书局上海编辑所出版单行本。
　　邹容 (1885—1905),原名绍陶,字蔚丹,亦作威丹。四川巴县人。1897年应巴县童子试失败。次年从日人学习日语和英语,接受 ＂新学＂,同情变法。1901年至上海进广方会馆学日语,次年自费留学日本,入东京同文书院。这时,他学习许多西方的政治书籍如《民约论》等,以及有关英、法资产阶级革命的书籍。1903年春因宣传反清革命并参加反对腐败的清廷留日学生监督实行＂剪刀除辫＂行动后,被迫返回上海。不久即参加上海爱国学社,并在拒俄大会上登台演说,及筹组＂中国学生同盟会＂,同时写成 《革命军》。5月,由革命人士集资出版,并在 《苏报》上撰文介绍。不久,＂苏报案＂发生,邹容自动投案入狱,后被英租界会审公廨判刑三年。1905年死于狱中。
　　《革命军》全书两万余字。自署 ＂革命军中马前卒邹容＂。文前章太炎作序,邹容自序。正文共分为7章:(1)绪论,(2)革命之原因,(3)革命之教育,(4)革命必剖清人种,(5)革命必先去奴隶之根性,(6)革命独立之大义,(7) 结论。
　　《革命军》首先介绍了近代西方政治理论,称它为近代革命的 ＂宝方＂、＂金丹＂,倡言中国效法西欧及北美的资产阶级革命。书中强调说: ＂革命者,天演之公例也;革命者,世界之公理也;革命者,争存争亡过渡时期之要义也;革命者,顺乎天而应乎人者也;革命者,去腐败而存良善者也;革命者,由野蛮而进文明者也;革命者,除奴隶而为主人者也。＂而应用这些 ＂公例＂＂公理＂于中国,要使中国脱离清朝君主专制统治的＂羁绊＂,使＂中国获得独立＂并与＂世界列强并雄＂,亦＂不可不革命＂。
　　其次,指出革命的对象是清政府,要＂扫除数千年种种之专制政体＂。书中揭露清政府的极端腐败:剥削农民,还美其名是轻税、薄赋的＂皇仁＂;对工商业者,用极重的税捐、厘金和洋关,已达 ＂敲骨吸髓＂,而搜括所得,只供宫廷淫乐,恣意挥霍。清政府对外是卖国政府,把大片中国土地送给侵略者:＂剖我同胞的土地,抢我同胞之财产,以买其一家一姓五百万家奴一日之安逸,此割台湾、胶州之本心。＂不仅如此,清王朝还将自己称为＂发祥之地＂的东北三省,＂今乃再拜顿首,奉献于俄罗斯＂。揭露了清政府所谓＂量中华之物力,结友邦之欢心＂ 的本质。
　　再次,反对思想上君主专制观念的束缚,强调要＂脱去数千年种种之奴隶性质＂。邹容认为数千年来＂宴息于专制政体之下者,无所往而非奴隶＂,而统治阶级也拼命鼓吹忠、孝 ＂为垂教万世之二大义＂。他从近代国家和国民的观念反驳说: ＂以言于忠于国则可,以言于忠于君则不可。何也?人非父母无以自生,非国无以自存,故对于父母国家,自有应尽之义务焉,而非如一姓一家之家奴走狗者所得冒其名以相传习也＂。因此,要革命就必先＂拔去奴隶的根性,以进为中国之国民＂。他认为西方的＂法人革命前之奴隶,卒收革命之成;美洲独立前之奴隶,卒脱英人之制缚。此无他,自认为国民耳＂。
　　最后,申明了中国革命独立之大义。书中强调这是与英、法等近代革命出于相同的原因:＂内为满洲人之奴隶,受满洲人之暴虐,外受列国人之刺击,为数重之奴隶,将有亡种殄种之难者＂。因此而提出 ＂欲全我天赋平等自由之位置,不得不革命而保我独立之权＂。书中并模拟美国革命独立之义,制订了在中国建立＂中华共和国＂ 的二十五条纲领。
　　《革命军》在当时起了鼓吹资产阶级革命、反对封建君主专制制度的推动作用。正如邹容在自序中所期望的＂文字收功日,全球革命潮＂。鲁迅亦高度评价说:＂倘说影响,则别的千言万语,大概都抵不过浅近直截的 ‘革命军马前卒邹容’ 所做的 《革命军》。＂
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