期山草小引原文及鉴赏

　　己未秋阑,逢王微于西湖,以为湖上人也。久之复欲还苕①,以为苕中人也。香粉不御,云鬟尚存,以为女士也。日与吾辈往来于秋水黄叶之中,若无事者,以为闲人也。语多至理可听,以为冥悟人也。人皆言其诛茅结庵,有物外想,以为学道人也。尝出一诗草,属予删定,以为诗人也。诗有巷中语,阁中语,道中语,缥渺远近,绝似其人。
　　荀奉倩谓②: ＂妇人才智不足论,当以色为主。＂此语浅甚。如此人此诗,尚当言色乎哉? 而世犹不知,以为妇人也。
　　(《谭友夏合集》)
　　【赏析】《期山草》是明代女诗人王微写的一本诗歌集。谭元春在这篇短文中,先介绍王微的生活习性,精神风尚,聪明才智,而后简括地说明其诗集真实地展现出诗人生活和精神的各个侧面,＂绝似其人＂。最后他将笔锋陡然一转,借王微之例,斥责＂妇人才智不足论,当以色为主＂的世俗之见,文章的思想立意是较为可取的。
　　此文的特点是先叙后论,叙详论略;详而有序,略而有力。作者描述王微,用了七组相类似的句子,分别以＂湖上人＂、＂苕中人＂、＂女士＂、＂闲人＂、＂冥悟人＂、＂学道人＂和＂诗人＂来呼称笔下的人物,写出了她超拔凡俗的精神风貌和智慧才情。其中＂闲人＂句以前主要状其风范,＂冥悟人＂句以后主要赞其才智,安排入巧,又能泯没其痕。＂以为诗人＂句放在七句之末,与下面述其诗作的内容衔接自然、密切,加强了文章的紧凑感。论王微诗中有＂巷中语,阁中语,道中语＂,与前面所述诗人种种特点相一致,前后形成回环呼应。文章收得也很有力度,既斥俗见之谬,又显王微才品之可贵。有此一结,全文立意顿变高拔。