· 庄子,战国时期道教代表人物,大开悟者,成道的人,作品非常的多,非常值得我们去深入探索专研 · 意译者-严园,81年出生,明心见性的开悟者,道海禅心网开创者, 微信27181872 · 庄子的年代太久,意译起来比较费劲,只能保证意译在同一境界。 · 意而子见许由①。许由曰:"尧何以资汝②?"意而子曰:"尧谓我:‘汝必躬服仁义而明言是非③’。"许由曰:"而奚来为轵④?夫尧既已黥汝以仁义⑤,而劓汝以是非矣⑥,汝将何以游夫遥荡姿睢转徙之塗乎⑦?"意而子曰:"虽然,吾愿游于其藩⑧。" 有一天意而子去拜见许由。许由问:"尧交予了你什么?"意而子说:"尧告知我说:‘你务必要亲身实践仁义并能清晰明白分辨是非对错’"。许由说:"那你干嘛还来我这里呢?尧已经把‘仁义’的观念刻在你的额上,又用‘是非’的观念替代了你被割下的鼻子,你还能凭什么悠闲自在,逍遥坦荡、放任不拘的辗转在成道的道路上呢?"意而子说:"的确,我现在是这样的状况,但我也是希望能解脱自在的。" 许由曰:"不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好⑨,瞽者无以与乎青黄黼黻之观⑩。"意而子曰:"夫无庄之失其美(11),据梁之失其力(12),黄帝之亡其知(13),皆在炉捶之间耳(14)。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓(15),使我乘成以随先生邪(16)?" 许由说:"不,没办法这样。你没办法与一个盲人形容面容脸色容貌的模样,也没办法与一个瞎子形容礼服上所绣的五颜六色华美的花纹。"意而子说:"无庄(古时的美人)悟道后不再判断什么是"美",据梁(古时的勇士)悟道后不再使用"自我"的力量,(经过为道日损,无我,才能悟道,悟道意味自我之死,所以这里说不在用自我的力量).黄帝悟‘道’之后不在使用头脑里面的知道(见),都是在千锤百炼的通往"道"的道路上练成的。你怎么知道那造物者不会息止我的仁义道德,破掉我的是非对错的观念,使我得以超越这些观念而跟随先生呢?" 许由曰:"噫!未可知也。我为汝言其大略。吾师乎(17)!吾师乎!泽及万世而不为仁(18),长于上古而不为老,覆载天地刻雕众形而不为巧,此所游已。" 许由说:"既然是这样,不知道你的未来会如何。我先来给你解说个总的大概吧。‘道’,我尊重的恩师呀!‘道’,我尊重的恩师呀!(超越我之上的道呀)恩泽给一切无边无际不为任何目的(比如得到人们的称颂仁义), 长于上古从一开始(古)便已经 绝对存在(上) 而不在时间空间里面不为老, 覆载天地(一个指"道"的力量让世界被(覆载)创建和灭去(成住坏空的循环),另一个指世界不在"道"里,是一个幻觉,所以, 天地的覆载对"道’没影响,第三个,覆载天地意味着天地的力量对"道"来说,非常小,小到根本没影响。 刻雕众形我们各种形像被雕刻出来, (雕刻)意味着我们的形象样子都不是真的,就像木板上的雕刻一样,随时抹掉,随时再生(无常), 以上这些都不是一种凑巧。 这就是我游历(与道成为一体)在‘道’里面所得到的感悟。