夸和喷都是个人成长的良药

　　最近，在大学生中走红的微信群组＂喷喷群＂和＂夸夸群＂受到舆论关注。究竟是应该在喷喷群里＂找骂＂，认清自己？还是该在夸夸群里得到赞许，恢复信心？
　　近日，来自清华、北大两所学府的辩论队在清华大学展开辩论，辩论现场引来大量学生围观。赛场上，北大学生以＂被踩小白鞋＂为例，认为大家需要有空间宣泄自己的负能量。而清华学生则反击，应该在夸夸群里通过安慰的方式消解不开心的情绪。
　　到底被＂夸＂好，还是被＂喷＂好？就一般人的心理而言，十有八九喜欢被＂夸＂，很少有人喜欢被＂喷＂或被＂骂＂。正是由于大众的这一心理，社会上出现这样一群人，见什么人说什么话，专事溜须拍马、阿谀奉承，以达到自己不可告人的目的。我翻看过网上几个大学的＂夸夸群＂，其中不乏发自内心的赞美，但也有些夸大其辞，与事实相背离。
　　面对别人的夸奖，自己如何应对？《论语》中，孔子曾说过这样一番话：＂法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。＂意思是，符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但只有按它来改正自己的错误，才是可贵的。恭顺赞许的话，谁听了不高兴呢？但只有认真推究它的真伪是非，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，对这样的人，孔子也拿他没有办法。
　　赞美之辞的确让人听了心情愉快，但不能飘飘然，忘乎所以，只顾高兴而不对这些赞美的话进行鉴别分析。符合事实的赞美，当然对自已能起到加油鼓劲的作用；而那些过誉之辞，则可能是一剂麻醉药，让人坐井观天，满足于当下取得的成绩，从而消磨人的意志。因此，对待＂夸夸群＂中的言论，当事人应当保持适当的定力，分析其中哪些话是客观的赞美，哪些话是文过饰非。客观的赞美，把它变成自己成长的养份；不实的赞美，不妨一笑了之。
　　事实上，人在社会上行走，很少能保证自己不犯错误，如果犯了错误没有人指出来，反而被夸，则可能让人一错再错，最终一事无成，＂喷喷群＂大概就是在这样的背景下产生的。这类群又走向了另一个极端，以相互揭短为能事，宣泄自己对某人某事的不满情绪。
　　俗话说，打人不打脸，揭人不揭短，被人揭短的确是件不快之事。那么，如何看待在＂喷喷群＂中的被＂喷＂？我想起唐太宗李世民的一段典故。李世民执政期间，国力强盛，被称为＂贞观之治＂。贞观十八年，太宗对群臣道：＂现在我想听听自己有何过失，你们要畅所欲言，专谈我的缺点。＂ 长孙无忌等大臣都说：＂陛下以恩德教化，使天下太平，何过之有。＂侍中刘洎却说：＂陛下圣德确如长孙无忌所言，但近来有人上书，陛下觉得不称心，当面诘难，使上书者惭愧退下，这不是褒奖进言之路。＂太宗听后，高兴地表示：＂你说得对，我一定改正。＂
　　良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而益于行，李世民作为一代明君，仍然喜欢被＂喷＂，他闻过则喜的品德令人钦佩。一个人无论本事有多大，总会有一些不懂得、不了解的问题和领域，如果把正确的批评和建议拒之门外，刚愎自用，那就真的成了＂孤家寡人＂！同样，对待＂喷喷群＂中的言论，也应当具有李世民这样的胸怀，只要别人的批评符合事实，是有利于自己成长的＂法语之言＂，就应当＂从而改之＂。当然，有些批评哗众取宠、尖酸刻薄、违背事实，也大可不必怒发冲冠，以免影响自己的情绪。
　　《荀子·修身》篇中说：＂非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。＂意思是，批评我而恰当的人，是我的老师；赞同我而恰当的人，是我的朋友；阿谀奉承我的人，就是害我的贼人。作为当代大学生，无需过度争辩＂夸夸群＂＂喷喷群＂孰优孰劣，不管是被＂夸＂也好，还是被＂喷＂也好，只要以一颗平常心对待，善于吸收其中的有益成分，摈弃其中不实的赞美和批评，对个人成长而言，都是一剂良药。