在当皇帝的第十三年,孙权拒绝了百官立皇后和王子的建议,同时又下令各地禁止进献皇帝御用的方物,并下令降低皇帝的伙食标准。这样他在衣食住行几方面都做到尽量节俭。 我们想象中的帝王,不过分奢糜就算不错了,那里有节俭如此的?反倒觉得孙权不可理解。从常情想,当帝王者不是为了功成名就后舒舒服服享受一番,又为了什么?即使草创时期还不能这样,现在称帝多年了,还不能尽情享受么?如果不是这样,当了皇帝还要节衣缩食,那当这个皇帝又有什么意味? 孙权这样做还是着意于百姓。他认为天下还没有安定,百姓还有疾苦,还有饥寒交迫之民,他这个当君主的就不能过于享受,就应该约束自己。 其实他一个人又能吃得了多少?用得了多少? 他这样做的意义,在于造成一种风气。 上有好者,下必有效者。孙权如果鼓励进献御用方物,各级官吏势必会想方设法投其所好,搜刮民脂民膏,同时顺便为自己捞好处,这样就不仅仅是他一个人吃和用的问题,而成了是安民还是扰民的问题。 既然现在连皇帝都节衣缩食,而且明确下诏,各级官吏也就不敢大肆挥霍,任意浪费,更不敢假借进贡的名义去扰民和为自己捞好处。 国家自皇帝起,各级官吏都尽可能地节省开支,老百姓的负担才可能减轻。这样他们才可能积极从事劳作,国力才会强盛。这正是孙权想达到的目的。 他对自己在物质享受方面约束得很紧,对立有大功的臣下却毫不吝啬。吕蒙袭取荆州成功后,孙权除封以厚爵外,还赐钱一亿,黄金五百斤,而且不许吕蒙推辞。 大臣吕范衣着车马讲究华丽排场,有人告发,孙权不予追究。孙权并不认为吕范做得对,只是因为他有才能又屡建功劳,而原谅了他的这一缺点。 而孙权本人非但不讲究衣食住行的享受,而毋宁说对自己有些过于苛刻。正因为如此,像吕范这样的人,即使有才,也只能作他的臣子;而孙权毕竟是孙权,他是一代雄略之主。节衣缩食当皇帝,这就是他的过人之处。 如果说孙权是因为天下未定、战事未完全平息、百姓仍有疾苦,而不能贪图享受的话,那么他永远不可能有安闲下来、耽于享受的那一刻。他给自己定下的只是一个理想化的目标。实际上孙权多年来已经养成了过艰苦生活的习惯。 一个人无论是做好事还是干坏事,是想保持好的习惯还是想维系坏的惰性,他都可以找出理由来。是孙权自己不想耽于安乐、贪图享受;不然的话,他还愁找不出享乐的由头来吗? "节衣缩食当皇帝",我怕现在的许多人会笑话孙权是个老憨,特别是在这个物欲横流、讲究消费的时代。 但是究竟应该由谁来笑话谁呢,如果孙权还活着的话?