孙武是谁 孙武,很多人都知道他写有非常著名的《孙子兵法》,但是很多人对他的事迹并不清楚。孙武有着统领三万军队却能立于不败之地的神话。 孙武雕塑 被后世尊称为孙武子,地位可以和孔子和老子并称。他本是齐国人,后来在挚友伍子胥的推荐下,带着当时已经有所成的孙子兵法觐见吴王,并且受到了吴王的赏识, 吴王经常就军事上甚至政治上的问题和孙武探讨,而孙武也能给出让吴王比较满意的答案。后来,孙武为吴国戎马三十年,取得了辉煌的战绩,特别是在兼并战争中取得了不菲的成绩。 在孙武晚年的时候,伍子胥被吴王所杀,孙武看到了权臣的下场,于是他告老还乡,将兵权尽数交出,一心编著他的兵法。之后不久便也辞世了。孙武的一生很传奇,他在三十年戎马中,少有败绩,但是却受到了政治上的迫害,中间有一段时间被流放,生活穷困潦倒,被重新启用后,他的战绩越来越辉煌,甚至达到了功高震主的地步,这也是为什么他在伍子胥死后急流勇退,隐居在小村落中,专心编著《孙子兵法》。 他留下的《孙子兵法》一书不仅在中国,甚至在世界军事上都有非常重要的地位,是兵法里面的瑰宝,里面的战术不仅是在打仗上能起到意想不到的作用,甚至在政治上,外交上都能起到超乎想象的作用,所以孙子兵法不仅是一本古书,它在现在的作用也是不可小觑的。 孙武的父亲 一谈起《孙子兵法》,无人不会忆起此书的作者孙武以及孙武充满传奇的一生,然而孙武独特的军事才能无不显现着家人对其的培养与熏陶,其中更包含了孙武的父亲孙凭对孙武的期盼。 孙凭剧照 孙武的父亲名为孙凭,中国春秋战国时期的齐国人。其先祖是陈国开国君主陈胡公。话说这原本孙家的本姓并不是孙,而是田。孙武的祖父田书因为具有卓越的才能,被封为齐国的大夫。后来在齐景公在位期间,田书因领兵伐莒,被齐景公赐姓孙氏。困此,孙武的祖父田书至此被称为孙书。孙家在齐国的显赫可见一斑。 史料对于孙武的父亲孙凭的记载较少,现今能知道的就是孙武的父亲凭借才能成为齐国的卿,也就是齐国君主以下的最高一级官员。正是因为如此,祖父孙书在为孙武取字时取为"长卿",希望孙武能如同其父亲一般在朝为官,为国效力。 现今有关于孙武父亲的记载可以查到的是,在公元前515年,孙武的父亲孙凭参加了齐国一起政治纷争,也就是著名的"高昭子联合栾、鲍、田三家反晏婴的事件",因为担心孙武会因此受到自己的牵连,孙凭先行安排孙武逃亡吴国。历史也证明了孙凭的安排是正确的,孙武在吴国写下《孙子兵法》,并在他人的引荐下,成为吴王的左膀右臂,为吴国的兴盛发挥着自己的聪明才智。 虽然后世对于孙武父亲孙凭的结局并没有过多的记载,但是孙凭对于历史的贡献却是功不可没的,他对孙武的培养造就了一代军事奇才。 孙武结局 公元前543年,一声婴儿响亮的啼哭声打破了孙家的平静,一代著名的军事家孙武降临到孙家。祖父孙书满怀期望,为其取名为"孙武",以期婴孩能继承自己的衣钵,继续为国家和百姓效力。果如祖父所愿,孙武在不断的刻苦学习与成长中,展现了自己独特的军事才能,并著有《孙子兵法》。 孙武像 孙武的一生是传奇的一生,出生在显赫的贵族世家,后来因为父亲孙凭参与到一起政治纠纷中被父亲安排逃往吴国,为此,孙武品尽了人情冷暖,也在途中游历,渐渐有了自己对军事的独特见解,写下了后世传颂的《孙子兵法》。 孙武后在吴国为吴王阖闾效力,然而阖闾死后夫差即位,对于一些包括孙武在内的老臣并不看重,终日只顾着自己贪图享乐,这使得孙武心灰意冷,于是孙武向夫差提出回家探亲后便借机离开了吴国。 孙武的结局也是充满传奇的色彩,因为至今仍有多种关于孙武结局的说法。孙武向夫差请辞之后,有人说见到孙武回到了自己出生的故土——齐国,与齐国的家人共聚天伦。也有人说孙武是隐居在山林之中,去世时终年七十五岁,《唐太宗李卫公问对》中就曾对此有所记载。然而因为相关史料记载的缺失,孙武最后的结局仍不为人所知,现在的一些说法也是后人从现在仅存的一些史料记载中推测出来的。 虽说孙武的结局与孙武本人一样都是充满了传奇的色彩,然而孙武为后世所留下的智慧与军事见解却是毋容置疑的,至今仍为后世所乐道,也向各国展示了中国古代的军事风采。 孙武的评价 一提起孙武训练宫女,想必是不少人耳熟能详的故事了。伍子胥把孙武引荐给吴王,吴王为了检验孙武的能力,便挑选了一百八十个宫女交给孙武训练。然而大家都知道,向来当兵打仗都是男人的事情,让宫女来当士兵,这能成吗? 孙武像 刚开始时,当然是不成的,为了整顿军纪,孙武不惜斩了吴王的两位爱妃,更向吴王证明了自己在军事上的独特能力。至此,孙武在吴国辅佐吴王,运用他出色的军事才能修建军事防备,使得百姓安居乐业,实现了祖父对他的殷切期盼。 孙武给后世留下的不仅仅只有他带有传奇色彩的故事,还有他所著的《孙子兵法》,更是为后世作为军事研究的教材之一,时至今日仍有其特殊的含义。 从孙武训练宫女的这件事中,三国时期诸葛亮就曾评价孙武道,"孙武所以能制胜于天下者,用法明也。"意思是说,孙武之所以能让天下人信服,就是因为军法严明。诸葛亮也以此为鉴,马谡在违背自己的命令后导致街亭失守,诸葛亮含泪斩杀马谡。 唐代李世民也给了孙武一个十分高的评价:朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实。夫用兵识虚实之势,则无不胜焉。从李世民一位位于至高皇位的皇帝评价中,我们不难看出孙武所著的《孙子兵法》是兵书中的精粹,为日后军事的发展奠定了基础。而孙武此人独特的军事见解和才能,更为世人所称赞。 时至今日,《孙子兵法》仍为众人所研究,世人对孙武的评价更是如同珍珠般难以数清,但总的来说,孙武为后世所留下的军事财富是毋容置疑的。