吴倡有眇一目者,贫不能自赡,乃计谋与母西游京师。或止之曰: "倡而眇,何往而不穷?且京师,天下之色府也,美盼巧笑,雪肌而漆发,曳珠玉,服阿锡,妙弹吹,籍于有司者以千万计。使若具两目,犹恐往而不售,况眇一焉,其瘠于沟中必矣。"倡曰:"固所闻也,然谚有之: ‘心相怜,马首圆。’以京师之大,是岂知无我俪者?"遂行。 抵梁,舍于滨河逆旅。居一月,有少年从数骑出河上,见而悦之。为解鞍留饮燕,终日而去。明日复来,因大嬖,取置别第中。谢绝姻党,身执爨以奉之。倡饭,少年亦饭。倡疾不食,少年亦不食。囁嚅伺侯,曲得其意,唯恐或不当也。有书生嘲之曰:"间者缺然不见,意有奇遇,乃从相矢者处乎?"少年忿曰: "自余得若人,还视世之女子,无不余一目者夫。佳目得一足矣,又奚以多为! " 赞曰: 前史称刘建康嗜疮痂,其门下二百人,常递鞭之,取痂以给膳。夫意之所蔽,以恶为美者多矣,何特眇倡之事哉! 传曰: "播糠眯目,则天地四方易位。"余尝三复其言而悲之。 (《淮海集》) 【赏析】秦观 (字少游) 是位极富才华的词人,但他也很会编故事。这里秦观所讲的故事非常富于传奇性,可谓奇之又奇。首先它所写的吴倡不是五官端正、面目姣好的美人,而是一个"眇一目" (瞎了一只眼) 的女子,是一奇也;其次她不甘于吴地(今苏州一带) 之寂寞,却要到"天下之色府"的京师去竞争一番,是二奇也; 再次,如此眇倡,竟有一位身从数骑的富家公子一见钟情,置之别第,还要亲自执爨(烧饭) ,奉之唯恐不当,是三奇也。 为了突出故事之奇,作者又采取了渲染、夸张、对比、烘托等手法。其一是以京师数以千万计的美倡与眇倡作对比: 那许许多多的娼妓就形体来说十分健美,"美目盼兮,巧笑倩兮",她们还能歌善舞,妙于吹弹……尽管色艺俱佳,"犹恐往而不售"。这一对比,更加突出了眇倡遭遇之奇。 其二是以富家少年作烘托。 "金鞍美少年, 去跃青��马" (晏几道《生查子》词) ,何愁没有美人相伴。然而这位少年却不到数以千万计的"色府"中寻花问柳,偏偏爱上了这个眇倡,不仅"见而悦之"," 明日复来",而且跟她租了一间房子,朝夕相处,"倡饭,少年亦饭; 倡疾不食,少年亦不食",痴情一至于此,盖世所罕见。这一烘托,不是更奇了吗?其三是在矛盾冲突中刻划了人物。眇倡与少年心心相印,本是一致的,然而在他们面前却出了两个对立面人物,一是"或止之曰"的那个"或",一位好事者,他在眇倡将赴京师之际劝阻道: "眇而倡,何往而不穷! "触了这么一记"霉头",可眇倡仍不自馁反而更加自信地说:"心相怜,马首圆。只要真心相爱,何愁找不到对象! "那个少年也碰到另一位好事者的嘲讽,他则愤然给予回答:"自从我得到她,便觉得世上所有的女人,都多长了一只眼。美丽的眼睛有一只就足够了,何必要多哩! "此语妙极,当为全篇之警策。别人的干扰,没有动摇他们的决心,"有情人终成眷属",岂不怪哉! 从以上这个奇特的故事看,作者似乎歌颂爱情的力量可以战胜一切。然而我们在感情上怎么也接受不了。何者?因为它有乖常情,不符合一般人的审美习惯。 这又奇怪了,秦少游是著名作家,怎么会做出这样违反文艺规律的事?如果我们如此认识,那就太肤浅了。他不是一本正经地在写人物传记,他是在写小品文。文末的赞词便透露了他的用意。——附带提一句,所谓"刘建康嗜疮痂",事载《南史·刘穆之传》;"播糠迷目"云云,语见《庄子·天运篇》。它们的意思是说一旦邪恶得势,世界上一切的一切都会错位。秦少游生逢元丰、元祐之际,是时党争激烈,早晨是忠良,晚上便成邪党。是非颠倒,黑白混淆,以恶为善,以美为丑。象苏东坡这样的正人君子,经常受到诬陷,而少游本人,也被谏官劾为"行为不检"。他无处申辩,也无法申辩,只好采用这种嬉笑怒骂的形式,写成这类小品文,加以讽刺挖苦。你感到读了之后有点不舒服吗?果然如此,他的目的就达到了,因为在这反常的审美情趣中将触及你的思维。