Managershare:作者推崇的大V可能有知识,但不一定有文化。 平等的过度滥用 现在的人们过于强调平等,他们处处需求平等。然而,民粹主义的最大劣根性之一,也是乌合之众的最大劣根性之一,他们误以为:平等=平均。 我们从知乎平台看起。重灾区在于人文社科领域。人文领域是有很多厉害的人物,电影、现代诗、文学理论、文学批判、电影史、电影理论、古典诗歌、音韵、语言……我就不一一例举那些大V了。 要知道,大V是很少的,他们和小白们之间的差距,用最简单的一个标准来衡量——阅读量。 大V们的阅读量到底有恐怖?我们来做一个粗略的估计: 电影界的大V的阅片量可以用千来计数。 小说界大V的阅读量,也是成百上千。 诗歌界大V的阅读量,可以用万来计数。 …… 且这些大V们的阅读量不仅仅包含在他们所擅长领域本该阅读的文本。还包括各种相关理论、史料、论文…… 可以想想,这得花多少精力与时间,光是电影一天看一部,看上千得两年以上;你诗歌一天读十首,看上万也得两年以上。一万和一千还只是最最保守的估计。 那么小白们,有多少人有如此良好的阅读习惯?一个小白和这样一个大V在一起,他们之间真的能够平起平坐的交流吗? 我们假设,这个时候,一个聪明的大V和一个小白在一起谈话。 这个时候,两个人的确是平等的,他们俩之所以平等,是他们都可以发言,他们享有平等的发言权。注意,仅仅是发言权!发言之后,他们俩就不在一个层次了。也就是说,他们都可以张嘴说话,但他们能说的东西,以及说出口东西所代表的意义,根本不一样! 他们都发言,但所发之言所代表的意义并不一致,并不平均。这是什么意思?比如大V所发之言的正确性、指导意义、深度与广度、知识含量等等,这个时候几乎一定要比小白所发之言要强。 平等≠平均 他们都能发言,但他们之间所能发之言并不平均。 这是什么意思?比如一个电影界的大V,阅片甚广,理论基础扎实。他能探讨香港电影的发展,也能探讨好莱坞的发展历史以及对世界的影响。但一个只看过不超过100部影片的小白,绝对不能去随意探讨很多事情,他所能探讨的,仅仅是他所看的那些东西之中的冰山一角。如果随意发言,很容易就变成臆想与妄言。 总结起来,就是大V能说很多,且很多都是正确的;小白很多都不能说,说了很容易是错误的。 而这个时候,小白不服了,他们把平等当成了平均,他们认为自己能发言的广度,以及所发之言所代表的意义,和大V们是一致的。若大V们不让他们发言,或者说他们是在胡说,或者指责他们没有能力在某个问题上发言,他们就会觉得这是一种对他们的不尊重,同时也会认为大V们充满戾气,没有肚量。 除此之外,诉诸人生谬误的存在,以及逆向歧视的存在,更有小白们易碎的自卑心,也会使大V看起来有戾气。 简单说说,如果一个电影界的大V站出来说,我看过的电影超过3000部。那么许多这样的言论就会出现:3000部,了不起啊、自大自负、自卖自夸、骄傲、不谦虚... 其实,大V很多时候,真不是在自卖自夸,仅仅是在陈述一个事实。看了3000部影片就是看了3000部,他们绝对没有自夸的意思;看了一万首诗就是看了一万首,也没有自卖自夸的心思。更没有以此来攻击小白阅读量少的意思。 但在小白看来,这就是在炫耀。因为他们很不服气,而且以井蛙的眼睛看来,这天,也太大了。井底之蛙看见天,也许不会觉得天只有一个圆那么大,但是他们所以为的天的大小也是有限的。这时,一个人告诉井蛙,我所见过的天有这么"大",且这个"大",已经超出了井蛙的想象范围,井蛙自然觉得不可思议,也绝不会服气。 殊不知,在大V的圈子里,上千部电影的阅片量稀松平常,上万首诗的阅读量也是一抓一大把。他们根本不会觉得自己了不起,他们也定然见过比自己了不起得多的人。 譬如:交流的隔阂 并非每一个聪明人和大V,都是一名好导师,都善于科普;他们也绝对没有义务花费大量时间去为小白们科普与解释。他们在与小白们谈论自己擅长的知识时,由于习惯,常常很难把自己拉低到和小白一样的境界。他们使用最精确,最准确的话语来描述自己所擅长的领域中的问题。 面对这些术语与知识,小白们脑袋一片迷茫。很多人便会认为大V不说人话,拽文,装逼。其实大V们平时所看的东西,所写的东西,在行业或者小圈子之内的交流都是这样,并非是看不起小白。这仅仅是一种习惯。而这种习惯在小白看来,就是格格不入的恶习。 仇富、仇精英,民粹媚俗的思想,在各个社区都普遍存在。这类人在各个社区都人数众多,知乎也不例外。他们会让大V们很伤脑筋,有时也会让大V们心情不愉。 但说到底,大V们依旧是大V,并不是他们关注数多,点赞数多,他们是大V;相反,正因为他们原本就是大V,是比众多小白们更为优秀的人,所以才能获得更多的关注数,更多的点赞数。各个领域的大V,在任何社交社区,都能比小白们更容易地积累关注和赞。他们人数虽少,但的确是各个社交中流砥柱。 而小白们还是小白,原因和上面一段话同理。 大V们的粉,依然在涨,赞依然在升高;小白们依然步履阑珊,保护着自己那点可怜的话语权,不!不是话语权,而是那点可怜的、在自我催眠中滋生出的自尊心!这是本质的区别。 最后我想说,对牛弹琴,往往问题都不是出在弹琴的人,而是出在听曲的牛。 是故,圣愈圣;愚益愚。