老子名言赏析之三贵以贱为本高以下为基
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老子名言赏析之三
贵以贱为本，高以下为基
来源/古学国堂 编辑/潜移默化
【 原 文 】
＂人法地，地法天，天法道，道法自然＂
〖 赏 析〗
人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则。
中国人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为
最高法则，两者可以互补。
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【 原 文 】
＂善行无辙迹，善言无瑕谪＂
〖 赏 析〗
善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪。
神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。
【 原 文 】
＂天下神器，不可为也。为者败之，执者失之＂
〖 赏 析〗
天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，
就越会失去。为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。
中国的思想主要是阴阳辩证的思想。
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【 原 文 】
＂以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；
师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年＂
〖 赏 析〗
以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；
军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年。
中国的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、
环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
【 原 文 】
＂善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，
果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老＂
〖 赏 析〗
只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，
达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为
这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡。
老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，
主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
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【 原 文 】
＂胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣＂
〖 赏 析〗
胜利了，不要自以为了不起。自以为了不起，是以杀人为快乐。
以杀人为快乐的人，不可以得志于天。
中国的现实问题是，乐杀人者，如朱元璋反而能得志于天下。
【 原 文 】
＂知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强＂
〖 赏 析〗
了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人
的人有力量，战胜自己的人才是强者
有自知之明的统治者太少了，所以秦始皇、隋炀帝、
武则天、朱元璋皆以逞强治天下，败局已定。
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【 原 文 】
＂将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；
将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之＂
〖 赏 析〗
将要收起它，必须暂且张开它；将要削弱它，必须暂且增强它；
将要废弃它，必须暂且兴起它；将要剥夺它，必须暂且给出它。
以柔克刚，欲取反予，这是典型的中国智慧。一方面
表现了我们的聪明，另一方面又表现了国民的狡诈。
【 原 文 】
＂甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆＂
〖 赏 析〗
过于爱惜反而招致更大的破坏，财宝藏多了反而会有巨大的损失。
知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险。
中国人从祸福中体验到知足知止，却不知道以
制度法治保护自己的生命财产安全。
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【 原 文 】
＂柔弱胜刚强＂
〖 赏 析〗
柔弱能战胜刚强。
柔术、柔道虽传之日本，但根在中国。
中国人具有以柔克刚的智慧。
【 原 文 】
＂国之利器，不可以示人＂
〖 赏 析〗
一国之武器及祭器，不可以随便拿出来给人看。
现代经营管理，也要有保密意识。所以，利器不应当只是古代的祭器等。
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【 原 文 】
＂道生一，一生二，二生三，三生万物＂
〖 赏 析〗
道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立
的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，
新生的第三者产生千差万别的事物。
爱因斯坦说，中国人没有遵循逻辑推理和实验方法，但一切都做出来了。
的确，中国人＂猜＂出了许多东西，只是缺乏进一步的探索与论证。
【 原 文 】
＂道常无为而无不为＂
〖 赏 析〗
世上的真理是：无所作为却能大有可为。
君主神秘莫测，看似无所作为，却暗中操纵，做成一切。
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【 原 文 】
＂不出户，知天下；不窥牖，见天道＂
〖 赏 析〗
不出门户，能知天下大事；不窥视窗外，能知天理人心）＂是以圣人不行而知，不见而名，不为而成＂（所以，圣人不必亲身经历就知道事情的始终，
不必亲眼去看就明白发生了什么，不必亲自去做就能让事情成功。
文人总爱故弄玄虚，神秘其事。其实，老子是通过广征博览、
接收分析大量的信息而知天下、见天道的。
【 原 文 】
＂反者道之动，弱者道之用＂
〖 赏 析〗
朝相反方向变化，是道的运动。事物的柔弱之处正是道发挥作用的地方。
这是老子总结出的宇宙间最根本的规律，
中国智慧是反者、弱者的智慧。
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【 原 文 】
＂大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形＂
〖 赏 析〗
最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；
最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形。
老子最懂得辩证地看事物，＂大象无形＂，使得中国思想有时陷入神秘主义。
【 原 文 】
＂贵以贱为本，高以下为基＂
〖 赏 析〗
置身低贱才能变得高贵，深入下层才能高高在上。
朱元璋之流最懂得利用人民，深入下层。
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【 原 文 】
＂大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辫若讷＂
〖 赏 析〗
最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的
用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，
最善辩的好似口齿木讷。中华民族是最懂辩证法的民族。
【 原 文 】
＂天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊＂
〖 赏 析〗
天下清明，则把战马用作施肥种田；天下动乱，则盘马弯弓，流血郊原。
中国治乱循环，没有人想到＂天下有道＂中的问题。
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【 原 文 】
＂为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为＂
〖 赏 析〗
从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了
再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功。
西方人是为学，探讨大自然，所以知识天天增加；中国人是为道，提高＂境界＂、＂修养＂，所以知识天天减少。少之又少（损之又损），所以落后。