喜欢我们的文章,不妨按照以下方式"置顶"吧! "曾国藩读书会"→ 点击右上角" ..." → 点选 "设为星标 ★ "或者"置顶 《资治通鉴》是中国历史上最权威、最重要的编年史。曾国藩读之数遍后,称它"论古皆折衷至当,开拓心胸"。 1、兼听则明,偏信则暗。 《资治通鉴?唐纪》 多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面的话,就会愚昧不明。 2、得财失行,吾所不取。 《资治通鉴?陈纪》 获得财物却丧失了德行, 这样的事我是不去做的。 3、去就以道,可谓君子矣。 《资治通鉴?晋纪》 离开自己的职位,或继续留任,都能出于正理,这就是高尚的人了。 大图模式 4、不诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。 《资治通鉴?唐纪》 事前不诚实而事后却表现自己诚实,这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。 5、才者德之资也,德者才之帅也。 《资治通鉴?周纪》 才能是德行的资本,德行是才能的统帅。 6、币厚言甘,古人所畏也。 《资治通鉴?晋纪》 送来的礼物很多,说的话又非常入耳,这是古人最警惕的事。 大图模式 7、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。 《资治通鉴?唐纪》 木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。 8、能择善者而从之,美自归己。 《资治通鉴?宋纪》 能选择别人的长处去学习它,这种长处自然也就属于自己了。 9、夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。 《资治通鉴?唐纪》 让他升任,是为了奖励他的功劳;罢免他,是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。 大图模式 10、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。 《资治通鉴?唐纪》 德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 11、家贫思良妻,国乱思良相。 《资治通鉴?周纪》 家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子,国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。 12、 短于从善,故至于败。 《资治通鉴?汉纪》 不肯向善者学习,这便是失败的原因了。 大图模式 13、面从后言,古人所诫。 《资治通鉴?魏纪》 古人最忌讳的是,表面服从而背后反对。 14、明者,销祸于未萌。 《资治通鉴?汉纪》 聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。 15、立功者患信义不著,不患名位不高。 《资治通鉴?晋纪》 立功的人担心自己的信义不显著,而不必忧虑自己的名誉和地位不高。 大图模式 16、君子陷人危,必同其难,岂可以独生乎? 《资治通鉴?汉纪》 因为自己的原因而使人陷入危境,君子必定要和他共患难,怎么可以独自活下来呢? 17、口说不如身逢,耳闻不如目睹。 《资治通鉴?唐纪》 听人说的不如亲身经历,亲耳听到不如亲眼见到。 18、明主用人也,使能者不敢遗其力,而不能者不得处其任。 《资治通鉴?魏纪》 贤明的君主在用人时,能使有才的人竭尽全力,而不让不学无术的人白白占着位子。 大图模式 19、没齿而无怨言,圣人以为难。 《资治通鉴?魏纪》 一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。 20、 怒者常情,笑者不可测也。 《资治通鉴?唐纪》 发怒是人之常情,但不发怒而常把笑容挂在脸上的人,这种人是最难让人猜测的。 END