＂每日一句论语＂专栏系列连载的第63篇文章 大家好，欢迎打开#每日一句论语#专栏， 每天花5分钟一起学论语，受益每一天！ 子谓《韶》：＂尽美矣，又尽善也。＂谓《武》：＂尽美矣，未尽善也。＂ 【原文】 子谓《韶》①：＂尽美矣②，又尽善也③。＂谓《武》④：＂尽美矣，未尽善也。＂ 【注释】 ①《韶》：相传是舜时的乐曲名。 ②美：指乐曲的声音美。 ③善：指乐曲的内容美。 ④《武》：相传是周武王时的乐曲名。 【译文】 孔子谈到《韶》，说：＂乐曲美极了，内容也好极了。＂谈到《武》，说：＂乐曲美极了，内容还不是完全好。＂ 【解读】 虞舜时期的《韶》乐，有着浑厚的道德基础，而且形式完美，是尽善尽美的。而到了周武王时期的《武》乐，虽然在形式上也是完美的，可是在道德基础上却存在着缺憾，只有尽美没有尽善。 孔子通过每个时期的乐曲，根据礼制标准便可知道当时社会所处的境况，并做出相应的评价。由此也表明，孔子所期待的社会，应当是个完美的、尽善的、和平的理想社会。 温馨提示