老子大气做人小细做事

　　相辅相成，对立统一，是老子哲学思想的一个重要特点。老子认为，宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。因此，干大事必须从细微的小事做起。
　　【大气做人】
　　1、立身淳厚，抛弃虚华。
　　老子首先提出了要大气做人。＂大丈夫：处其厚，不居其薄；处其实，不居其华＂。可以概括为：处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。抱朴：保持自己纯真朴实的本性；守拙：坚守鲁直憨厚的本性。总之，做人要不世故，不圆滑。
　　2、＂谦下＂：学江海为＂百谷之王＂。
　　老子认为，大气做人，就应该向＂江海＂学习。为什么呢？老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王；圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，＂谦下＂而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。＂江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与？故天下莫能与之争＂。
　　3、上善若水。
　　老子提倡，为人处世要向水的＂柔弱＂品质学习。他认为，最高尚的品德就像水一样：守柔、不争、处下。＂柔弱胜刚强＂是老子最为着名的一个哲学命题。＂上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。＂
　　4、曲则全，枉则正。
　　老子还认为，大气做人，要受得住委曲，经得起冤枉。他说：受得住委曲，才能保全自己；经得起冤枉，事理才能得到伸直、纠正。＂曲则全，枉则正＂。同时，还要以德报怨。＂报德以怨＂，＂和大怨必有余怨，安可以为善？天道无亲，常与善人＂。这样才可以化干戈为玉帛，彻底消除嫌怨。事实上，以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。
　　【小细作事】
　　1、成就事业必须从小事做起。
　　老子说：＂合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下＂。在这里，老子形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系，在认识论上充满对立统一、相反相成的唯物辩证法思维。
　　2、持之以恒，目标始终如一。
　　老子说：慎终如始，则无败事。我国明朝的李时珍是世界级水平的伟大药学家，他的名着《本草纲目》，先后被译成英、法、俄等十余种文字，成为国际一致推崇和引用的主要药典。这部巨着用了27年的时间，三次改写，才最后成书。
　　3、不自见、不自是、不自伐。
　　老子认为，一个人要成就事业，一是要反对自见、自是、自伐、自矜；二是要力戒逞强、逞能、逞勇。不固执己见，就能把事物看得分明；不自以为是，就能把是非判断清楚；不自我夸耀，事业才能有成就；不自高自大，才能担当领导。＂不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长＂。谦虚谨慎，就能事业有成；自高自大，做事必败。因为，＂勇于敢则杀，勇于不敢则活。＂＂天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。坦然而善谋＂。
　　4、＂贵身＂:生命高于一切。
　　老子提出：贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。这是说，以爱护自己身体的态度来对待天下，就可以把天下的重任交给他；以爱护自己身体的信念来对待天下，就可以把天下托付给他。老子和庄子都认为：＂重生者则轻利，重利者则轻生。＂轻生的人必然追逐名利，弃身而殉物。这种身且不能安保的人，怎么能治理天下呢？
　　(作者：刘庭华 军事科学院军史研究部研究室主任、研究员、博导)
　　文章来源: 北京日报