王维漆园

　　【年代】：唐
　　【作者】：王维——《漆园》
　　【内容】
　　古人非傲吏，自阙经世务。
　　偶寄一微官，婆娑数株树。
　　【赏析】：
　　这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。不过这首诗的着眼点不在描绘漆园的景物，而在通过跟漆园有关的典故，表明诗人的生活态度。
　　诗的前两句，反用郭璞《游仙诗》＂漆园有傲吏＂的诗意。据《史记。老庄申韩列传》载，庄子曾为漆园吏，楚威王遣使聘他为相，他不干，反而对使者说： ＂子亟去，无污我！＂这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的故事。郭璞称庄子为＂傲吏＂，其实是赞美他。王维在这里反其意而用之，说庄子并不是傲吏，他所以不 求仕进，是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美，不过换了个角度罢了。显然，王维是借古人以自喻，表白自己的隐居，也决无傲世之意，颇有点看穿悟 透的味道。既然如此，那为什么还要做漆园吏这样的＂微官＂呢？三、四句＂偶寄一微官，婆娑数株树＂，含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说，做一个微 不足道的小官，不过是形迹之＂偶寄＂而已。在王维看来，只要＂身心相离，理事俱如＂（《与魏居士书》），便无可无不可了。做个漆园吏，正好可借漆园隐逸， 以＂婆娑数株树＂为精神寄托，这样不是也很不错吗？《晋书》中有＂此树婆娑，无复生意＂的说法，＂婆娑＂用以指树，形容其枝叶纷披，已无生机。郭璞《客 傲》中又有＂庄周偃蹇于漆园，老莱婆娑于林窟＂的说法，＂婆娑＂用以状人，形容老莱子放浪山林，纵情自适。王维用在这里，似乎两者兼而取之：言树＂婆 娑＂，是以树喻人；言人＂婆娑＂，是以树伴人。总之，做这么一个小官，与这么几棵树相伴，隐于斯，乐于斯，终于斯，又复何求哉！这就集中地表现了王维隐逸 恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。
　　诗的用典自然贴切，且与作者的思想感情、环境经历融为一体，以致分不清是咏古人还是写自己，深蕴哲理，耐人寻味。