贾母是否有生活原型呢

　　老祖宗贾母创作素材再考
　　红学研究
　　《红楼梦》中的老祖宗贾母，因丈夫早逝，以未亡人之身份，抚育两个儿子贾赦、贾政成人，保持了百年望族的偌大家业。因此在家族中德高望重，一言九鼎，子孙都称呼她为，外人称其为。她晚年不理家事，整天和孙儿孙女辈优游林泉，集聚筵饮，看戏听书，灯谜酒令，生活极为潇洒。她对孙儿孙女极为慈爱，一往情深，平时多有馈赠，多有体谅，多加呵护，赢得孙辈的普遍爱戴。她大智若愚，每于关键时刻力挽狂澜，轻描淡写地化解了家族面临的危难。
　　《红楼梦》创作的这个活灵活现的，是否有生活原型呢?她的创作素材，又是取自于谁的故事呢?《红楼梦》的作者是洪昇，作品的主要生活原型是。这个的形象，就是取之于杭州洪黄钱顾四大家族共同尊崇的，蕉园姐妹的引导者和保护神，洪昇的伯祖母顾若璞的真实事迹。
　　据《清代闺阁诗人徵略》载：顾若璞(1592-1681)字和知，浙江钱塘(今杭州)人。明上林苑丞顾友白女，同邑贡生黄东生茂梧妻。早寡，以贤孝闻。生而慧，幼承家学，好读书，自经史百家及本朝典故，无不贯通，为明清之际杭州闺秀诗坛之冠，年九十仍不废诗文，无疾而终。两子及孙均赖其教养成人。
　　另据《杭郡诗辑》载：顾若璞，字和知，钱塘人。明上林丞友白女。参议黄汝亨子妇，副榜茂梧室。有《卧月轩稿》，又曰《啸余吟稿》。
　　顾氏自沧江、西岩、悦庵、友白四世皆有文名，夫人以不栉之贤缵其家业。归黄东生，东生善病，结褵之后强半与药垆为伍。历十三年而寡，年甫二十八。支持门户，拮据卒瘏，而敎其二孤灿、炜，自小学至古文词皆口授手画，卒底于成。时年九十余，所居卧月轩在湖墅半道红，世所称家是也。
　　顾若璞二十八岁开始守寡，忍苦成家，苦心孤诣抚育二子成人。为了抚育儿子，她跟随公爹苦苦学习，操持之外日夜读书，其刻苦精神令人感佩。她在丈夫死后所写的《与胞弟》书中说：夫溘云逝，骨铄魂销，帷殡而哭，不知死之久矣。岂能视息人世，复有所谓之作耶?徒以死节易，守节难，有藐诸孤在，不敢不学古丸熊画荻者，以俟其成。当是时，君舅方督学西江，余复远我父母兄弟，念不稍涉经史，奚以课藐诸孤而俟之成。余日惴惴，惧终负初志，以不得从夫子子京也。于是酒浆组纴之瑕，陈发所藏书，自《四子》经传，以及《古史鉴》、《皇明通纪》、《大政纪》之属，日夜披览如不及。二子者从外传入，辄令篝灯从隅，为隐说我所明，更相率咿唔，至丙夜方罢，顾复乐之，诚不自知其瘁也。日月渐多，闻见与积，圣经贤传，育德洗心，旁及《骚》、《雅》，共诸词赋，遊焉自焉，冀以自发其哀思，舒其愤闷，幸不底予幽忧之疾。而春鸟夏虫，感时流响，率尔操觚，藏者笥箧，虽然，亦不平鸣耳，讵敢方古班、左诸淑媛，取邯郸学步之诮也。
　　为了让两个儿子安心读书，她别出心裁，为儿子建造了一艘，泊在西湖水中，以便专心致志。有顾若璞《秋日为两儿修读书船泊断桥作》为证：
　　闻道和熊阿母贤，翻来选胜断桥边。
　　亭亭古树流疎月，漾漾轻凫泛碧烟。
　　且自独居扬子宅，任他遥指米家船。
　　高风还忆浮梅槛，短烛长吟理旧毡。
　　这样一个独立支撑百年望族黄家的青年守寡者，到了晚年，确实是家族中德高望重的，外人则称其为。
　　顾若璞不仅是顾氏家族的女性大家长，而且也是一个著名的女学问家和女诗人，对四大家族诗礼传家有重要贡献。据《名媛诗话》载：若璞文多经济大篇，有西京气格。常与闺友宴坐，则讲究河漕、屯田、马政、边备诸大计。每夜分执卷吟讽曰：使吾得一意读书，卽不能补班昭十志，或可咏雪谢庭。尝于食顷作七夕诗三十七首，一时欢其敏妙。
　　顾若璞《秋日过偕隐园》一诗，道出了晚年淡泊宁静的心情和的文学创作生活：
　　自分穷愁合喧研，便携竹杖到西园。
　　萧萧三径人迹绝，寂寂双扉树影繁。
　　舒卷无心云出岫，升沈莫问月临轩。
　　纸窗闲静无此事，自写幽芳寄九原。
　　顾若璞的文学成就，主要的并不在于自身的文学创作，而是培养了中国历史上最大的一批女文学家和女诗人。顾若璞是顾氏家族三代女诗人的创始人和启蒙者。在顾若璞的影响和带动下，其娘家夫家顾黄两氏几乎满门女诗人。据《西冷闺咏》载：其侄女顾之琼字玉蕊，工诗文骈体，有《前后北征赋》、《撷芳初集》、《序初阳台》、《西溪渔父》、《河渚花隝》、《净慈寺》诸诗。其长子璨娶丁氏，名玉如，字连璧。甚贤孝，能诗。
　　另据《杭郡诗辑》载，其诸孙亦能诗。一日雪中，孙启圻斐然有作，次孙启均、启埏、启疆奋笔继和，已而塨埈。垣三女孙袖中簌簌有声，夫人索视之，亦各成一篇。笑曰，幼女童孙皆知好学，可藉手报地下矣。其外孙女顾姒、顾长任均为名重一时的女诗人。顾姒字启姬，有《静御堂集》、《翠园集》;顾长任字重楣，号霞笈仙姝，有《谢庭香咏》、《梁案吟》。其孙女黄智生早慧，诗名远播，惜未婚早逝。
　　顾若璞的妇女观是传统保守的，但她又决不反对妇女从事文学创作。她在自序《卧月轩集》时指出：这种矛盾的思想基础，与《红楼梦》中的老祖宗贾母议论女孩子行为本分时所表达的思想异曲同工。
　　顾若璞对中国女性文化的最大贡献，是培养和组织起了中国历史上第一个由女性组成的文学团体--蕉园诗社。蕉园诗社分前后两期。前期称，组织者为顾之琼，招诸女作蕉园诗社启。五子者，徐灿、顾姒、朱柔则、林以宁及之琼女云仪也。后期称，组织者为林以宁。七子者，柴静仪、钱云仪、钱静婉、冯又令、顾启姬、毛安芳、李端芳也。
　　蕉园诗社前后两期的组织者顾之琼和林以宁，是顾若璞的娘家侄女和外孙媳妇，她们只是名义上的组织者，其组织女性诗社的最大后台还是这个老祖宗顾若璞。据《云蠖齐诗话》载，顾若璞年未三十卽称未亡人，享高年。诸孙及诸女孙辈皆能拈韵赋诗，和知顾而乐之，有之句。丸胆含饴，足慰半生灯青髪白之感矣。顾若璞还曾亲自为其孙媳钱凤纶序《古香楼集》。可见顾若璞晚年，确实经常与孙女辈一起，在杭州山水间过着风雅生活。
　　可以想见，在清朝初年的杭州，蕉园诗社的十二个年轻女诗人，簇拥着一个鹤发童颜的，徜徉在西湖、西溪、西泠山水间，分韵赛诗，咏梅咏柳，灯谜酒令，亦庄亦谐。这是什么?这就是《红楼梦》中贾母携其诸多孙子女和外孙子女，优游大观园生活场景的故事素材!这就是活生生的无可置疑的《红楼梦》人物原型!
　　顾若璞晚年生当，其遭遇也是很悲惨的。先是其孙女智生(梭儿)夭折，娘家孙女顾重楣早逝。继之侄女顾之琼丈夫钱开宗，因江南科场案杀头抄家，全家械系京师。再继之其外孙洪昇、洪昌因离家出逃，在颠沛流离中夭亡或苟延残喘。其孙黄式序久滞科场，功名不遂;孙媳钱凤纶因夫家和娘家双重灾难而坐困愁城。顾若璞就是在这一系列灾难纷至沓来的时候驾鹤西归的，享年九十岁。这些经历，也与《红楼梦》中的贾母晚年遭遇如出一辙，难道还看不出她就是贾母的生活原型和素材来源吗?
　　附顾若璞诗词：
　　暮雨
　　涧草依依浮玉，堤杨拂拂迷烟。
　　江上蒲帆欲没，树中桑女争还。
　　和夫子西溪落梅
　　逦迤入西溪，溪深深几曲?
　　断岸挂鱼罾，茅檐覆修竹。
　　翠羽何啁啾?满林香扑簌。
　　晴雪飞残英，坐爱倾蚁绿。
　　鹿门迹未湮，与子同归宿。
　　捣衣篇
　　自惜盈盈十五余，不施粉黛叹幽居。
　　忽惊流浪双头鲤，带得交河一纸书。
　　读书宛转愁不息，征人正在天山北。
　　天山高插碍星流，漫驾红鸾过十洲。
　　君挂雕弓控轻骑，妾闻胡雁怨高楼。
　　满眼风光转眼歇，昨夜红颜换白发。
　　捣衣声断咽霜风，掩袖唬多惨秋月。
　　秋月孤帏漏正长，香奁宝箧耀华堂。
　　呜珰四面鸳鸯结，罗账圑回锦绣香。
　　鸣珰罗帐芙蓉锦，华烛兰膏明未寝。
　　解将珠镜光如刀，留待君来照鸳枕。
　　饮尽金罍不见君?湘帘怨卧烟氤氲。
　　羽书犹欲征边塞，愿逐巫山一片云。
　　江上缫丝曲
　　桃花花繁杨柳垂，纤腰嫩脸香风吹。
　　莺儿调声声正滑，堂上丝车鸣轧轧。
　　少年骑马挟金弹，青幂朱舷纷夹岸。
　　缫丝终日不忍看，寒螀早晚唬秋幔。
　　自君之出矣
　　自君之出矣!不理钗头玉。思君湘水深，啼痕犹在竹。
　　自君之出矣!鸾镜不曾开。思君如璧月，皎皎照妆台。
　　自君之出矣!罗幔月娟娟。思君如络纬，辗转一丝牵。
　　湖中
　　湖光渺渺冷烟微，江鹜沙凫伫不飞。
　　恰欲抱琴轻别去，芰荷分绿上罗衣。
　　(以上见《晚晴簃诗汇》)
　　感怀
　　不堪愁病强搔头，二十三年感百忧。
　　却也不知方寸内，如何容得许多愁。
　　忆王孙
　　年年云锦织天孙。
　　银汉无情劳梦魂。
　　乌鹊声声隔岸闻。
　　怨黄昏。
　　烟锁琼楼月到门。
　　长相思
　　春先到。愁先到。嫩莺故对新丛叫。懒把云和抱。
　　愁先到。春先到。花轻蝶乱东风袅。捻却花相照。
　　减字木兰花·月夜闻沈媚请大人吹箫
　　雨收风细。一片清光疑是洗。秦女楼头。吹出柔肠几许愁。
　　花枝掩映。素腕金环频弄影。香软寒轻。寂寂帘帏夜不扃。
　　忆秦娥
　　晓莺呕。懒梳云鬓上秦楼。上秦楼。一帘春色，惹起新愁。
　　杨花飘荡弄轻柔。残红零落倩谁收。倩谁收。鸟盐歌罢，倦倚箜篌。
　　玉楼春·晚春三桥看月
　　花飞锦带春波起。残月流辉明水底。
　　万珠的铄照新妆，故掬嫦娥纤手里。
　　柳线牵烟轻重绿。渔灯高下鸳鸯宿。
　　无情花柳送归春，不管离人肠断续。
　　浣溪沙
　　嫩柳牵丝覆绮窗。起来无绪理明珰。恼人最是日初长。
　　三尺乌云随意挽，雨条却月待萧郎。胡琴闲放竹方床。
　　前调
　　绿水红莲一带妍。荷衣欲剪惜金钱。可怜鸂鶒不同眠。
　　纨扇看来心已碎，迎凉盼不到秋天。算来又怕说秋天。
　　长相思·春词
　　梅子青。荳子青。飞絮飘飘扑短襟。风褰罗袖轻。
　　送芳辰。惜芳辰。春事支离些个情。眉峯恨几层。
　　(以上见《国朝杭郡词辑》)
　　2006年11月于长春
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