处世三大奇书之小窗幽记养心处世

　　《小窗幽记》与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书。
　　分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，主要阐明涵养心性及处世之法。
　　世事纷繁多变，许多人经常生发出喟叹：做事难，做人更难。
　　处世之道，就是为人之道，要立足于社会，就得先从如何做人开始。人做明白了，待人接物才能通达合理。
　　闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机也。
　　听说别人做了好事，就怀疑他的动机；听说别人做了坏事儿，就深信不疑，这是心中阴暗的人才有的胸襟。
　　郑板桥说过：以人为可爱，而我亦可爱矣；以人为可恶，而我亦可恶矣。东坡一生觉得世上没有不好的人，便是他的好处。
　　即：眼中所见是鲜花，心中装的也是鲜花；眼中看到的是牛粪，说明心里装的也是牛粪。
　　轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
　　【解读】太贪图钱财的人，会触动别人的利益，人家自然会远离你。相反，将利益同享，他人自然不会背叛你。商业领袖更该如此，才会留住人才，使其忠心。
　　严于律己，别人才会心生敬佩；有容人的雅量，贤才便会跟随你，理想的大厦才有支柱。凡事带头去做，才能领导他人。因为面对事情的时候，多数人都是没有经验，犹豫不决的，如果领导也躲在幕后，怎么能稳定人心，凝聚众人之力解决问题呢？
　　人情不可拂，当用顺之法制之，其道在一恕字。
　　【解读】朋友的要求，有时会让自己十分困扰，但是却不能拒绝，这时只能设身处地，体谅对方，如他所愿。我们常说要随和处世，顺随人情，其实是要内心存有＂恕＂道，才能做得到的。
　　使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
　　【解读】：当面赞誉自己，不如让人背后毁谤自己；让人产生初交的喜悦，不如让人觉得久交不厌。
　　谁人背后无人说，谁人背后不说人？人多是虚伪客套的，让别人当面捧自己不难，难的是让别人背后不说闲话。当面被人捧不算真的成功；时时谨慎，事事用心，让人背后无话可说才是真的难得。
　　相交日久才能见人心，所以，我们不要被初见时的喜悦所迷惑。同时，与人相交时也要以真性情示人，这样日后才不会因为感到虚伪而厌倦。
　　事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
　　【解读】一个人会走到穷途末路，要追溯到他的初心，和心的转变。许多原本成功的人，后来失败了，就是因为在成功之后用心有了转变，或者最初发心时便已埋下隐患。
　　一个现在非常成功的人，也要看他以后的路怎么走。得意不可忘形，能爬到顶峰，也要能顺路下到山谷，才不至于困在山顶，跌的面部全非。
　　伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
　　【解读】长久的潜伏，已将内涵历练的饱满充实，一旦出击，便能一飞冲天。如果没有潜伏积蓄，又如何能高飞呢？
　　过早开放的花，往往会很快凋谢。人也是如此，拔苗助长，反而会伤其根本。＂小时了了，大未必佳＂，反而是那些年轻时默默耕耘的人，因为在岁月流逝中不断蓄积实力，终能大器晚成。
　　贫不足羞，可羞是贫而无志。
　　【解读】人人出生不同，贫贱富贵无从选择，贫贱不可耻，可耻的是贫贱却没有志气，不思进取。
　　贫如颜渊，居陋巷而箪食瓢饮，连孔子都要赞扬他。
　　贱不足恶，可恶是贱而无能。
　　【解读】地位的低贱有时和出身有关，但越是卑微，越要立志改变。普通人没人没财，怎么提升自己的社会地位呢？这就要从人开始，你的人只有自己，自己有了能力，就能在社会上立足，就能得到他人的敬重。
　　倘若出身低微又不肯改善现状，难怪别人永远瞧不起自己了。