快生活 - 生活常识大全

中医小白学习找方之次第略谈


  昨天,某网友留言"(本人)下过点功夫,还是没入门,建议你去看黄帝内经,就算看不懂,也能给你指引方向,你搞错方向了"。我看到这则留言,十分地惶恐,于是乎赶紧去翻了翻黄帝内经,貌似网友之说有点道理,然而,细细思量,网友说的其实是一个中医爱好者学医的次第问题。
  《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,其奠定了中医的理论基础,这一点,毋庸置疑。然而,《黄帝内经》中罕见方药记载,通俗点说,就是有理论、病症,无治疗之方。而大多喜欢黄元御理论的中医小白,之所以学习四圣心源,是为了给自己治病。既然是为了治己病,最理想的情况莫过于一翻书,便找到治疗药方,然后一吃药,病就好了。是以大多数人先看《伤寒论》的有,先看《四圣心源》的有,先看《黄帝内经》的中医爱好者,目前我尚未听说。
  我个人认为中医爱好者学医,须按以下次第学习,先看四圣心源,再看伤寒论,然后再看黄帝内经等中医基础性理论著作。
  为何要先看四圣心源?昔日黄元御因医废目,遁入医门,其苦研伤寒论三年,始懂伤寒之理,并留书著说,尽释中医之玄妙。我们这些业余的中医爱好者,估计没有哪个人,能真正地花三年时间去学伤寒论。牛顿有句名言"如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上",如果我们能站在黄元御这位中医"巨人"的"肩膀"上学习,必然能少走很多弯路,是以初学中医之人,我个人首推《四圣心源》。
  为何要再看伤寒论?在我国历史上,《伤寒论》自成书以来,一向为众多医家所推崇,原因无它,中医诊病的辨证施治原则,理、法、方、药的理论基础,皆从此书出。值得注意的是,《四圣心源》与《伤寒论》并不矛盾,四圣心源中有很多方剂,出自伤寒论。读懂四圣心源后,再看伤寒论,往往会有豁然开朗之感。且难能可贵的是,黄元御的著作《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《伤寒说意》完整地遗留于世,这大大方便了我们学习。要知道,学习时有一部注解详尽、理论圆融的参考书是很重要的。
  为何要最后再看黄帝内经等中医基础性理论著作哪?若是《四圣心源》和《伤寒论》已经尽通,还想让自己的医术更进一步,则必须对中医的基础性理论非常熟悉才行。
  至于找方,想为自己或他人之病找一个中药方的话,我个人推荐的是《四圣心源》和《伤寒论》。目前市场上常见的按西医病名所开的中药方书,我个人的建议是酌情使用,不要滥用。譬如鼻炎之病,目前市场上的中医治法,有一种治疗思路是清热解毒消炎,所选用的药材大多为苦寒之药,其用药之理论乃是西医消炎的理论,非仲景之法,效果可想而知。
  《麻瑞亭治验集》可以说是研究黄元御理论的杰出著作,然而此书中记载之方,我还是建议大家慎重使用。我父的后脑疼痛之症,用此书之方,三剂基本痊愈;然而,某位朋友母亲的中风左瘫之症,用此书之方,结果是两剂药后,其母高烧不退,紧急进了医院。想必是方不对症,若是麻老先生亲诊,当无此问题。
  作者简介:本人是黄元御的粉丝,四圣心源的爱好者,专注于分享学习四圣心源的心得。喜欢的话,就关注一下我吧!
网站目录投稿:冬山