作者:胡立根 (本文刊发于《语文教学通讯》A刊 2018年第1期《中华语文名家谈》栏目) 语文是什么?语文就是对话。 文明之初,只有"语"。"语"是面对面的真实交流,是现实的对话。随着人类的发展,生活空间在扩大,文明记忆在增加,迫切需要不同时空的交流,于是就有了"文"。文字、文章、文学,都是应不同时空的对话之需,应虚拟对话之需而出现的。所以,"文",就是一种虚拟对话。语文教育的根本目的就是要培养学生或现实或虚拟的对话能力。 不过,就现代学校教育而言,语文教育的主要任务应在"文"。因为作为母语的语文教育,学生有深厚的母语基础。孩子自出娘胎甚至还未出娘胎,就处在母语如空气般的密集包围之中,即使在熟睡之中,也可能有儿歌相伴;普通话是我们的基本教学语言,学生在学校所听所说,主要是母语。尤其不可忽视的是,现代社会有声媒体的高度发达,使孩子们接受的母语熏陶更规范,更密集,更高雅。在这样的背景下,学生是完全可以自然习得现实对话的。 文,体现为由文字连缀而成的文章、文学。而文章、文学之所以是虚拟对话,就在于作者与读者处在不同时空,总是隔空对话。就读而言,作者"爱而不见",似乎已经远去;就写而言,则读者也不在现场。读和写,是读者与作者总有一方虚缺的对话,不妨称之为"主体单相虚位对话"。 真实意义的阅读活动是一个由"读者、作者、作品"构成的"三边"活动的整体;但这"三边"中,由于作者隐藏于文章背后,从对话双方来看,作者是永久性缺席,只是呈现了文本。读者只能以文本为媒介与作者进行心灵的碰撞和灵魂的问答。在这种"主体单相虚位对话"中,读者既是被动的,又是主动的。被动,是因为文本先于阅读而存在,话题由作者预先设置和操纵,读者无法左右,读者要与作者对话就只能迁就作者。主动,是因为读者必须向作品敞开自己的心扉,将自身的体验和理解融注到文章的表达之中,进入到作者的内心世界,才能形成与作者的心的交流。读者既要追问作者,又要通过文本的言语发现作者留下的蛛丝马迹以获得问题的答案,于是这种对话最终表现为读者的自问自答。阅读教学就是要教给学生这种通过文本进行自问自答的能力。 从写的角度说,"我"写,面对的可能是明确的读者,更有可能是不确定的读者,"我"以文本于茫茫人海中寻找知音。读者可能在远方,在未来。或是单一读者,如书信、请示;或是确定的读者群,如演讲稿、教材;或是泛读者,如大多数文学作品;读者还可以是作者自己。不管是什么读者,写作的此时此刻,他们不在现场,却应该在你脑海,在你心中。于是,真正的写作,就必须思考一连串的问题:你为什么要向别人表达?你应该向别人表达什么?该怎样表达?人家为什么要听你的表达?怎样才会愿意听你的表达?能不能听懂你的表达?你还要想:你写给谁?他会有怎样的表现?他需要什么?他喜欢什么?你更要考虑:他此前在想什么?此时在想什么?读后会思考什么?他有怎样的阅读状态和阅读习惯?你和他是怎样的关系?你希望他怎样思考?你要想方设法吸引他,抓住他,诱导他,引领他,感染他,说服他;你要让他读懂你的心,你要让他明白你的理。可是他不在现场!于是,技巧产生了。比如修辞,你比喻,是为吸引读者,或让他更清楚更明白;你设问,是为引起读者思考;你反问,是为引起读者重视;你举例,是为让读者明白或相信;你引经据典,是为向读者证明有根有据。一切结构,也为读者而生。中心句,是为便于读者清楚、快速把握内容;什么"开门见山",什么"文似看山不喜平",什么"欲知后事如何,且听下回分解",什么倒金字塔,也全是为了读者。 这时你会发现,其实一切技巧都是为读者而生!因为你是在与读者对话。 可见,语文就是对话,阅读和写作就是总有一方虚缺的"主体单相虚位对话"!语文教学的主要任务就是教给学生这种虚拟对话的能力。 【作者名片:胡立根,教育部国培专家库专家,正高级教师、特级教师,广东省劳动模范;广东省首批教师工作室、深圳市首批专家工作室主持人,广东省中语会理事、学术委员。研究领域涉及文化史、寓言、语文教育,在多家刊物发表论文60余万字,论文收入《新华文摘》"报刊文章篇目辑览"1篇,人大复印资料转载10篇(头版头条转载4篇),论著有《语文教育价值的叩问与追求》。】