我国许多传统节日,先后受到了道家学说、道教教义的影响,有的甚至直接被道教利用起来,为宣传他们的教义,吸引、联络更多教徒服务。春节的全神像中主要是道家神仙,三月三活动也为道家所用。特别是,他们宣传三月三日是天上王母娘娘的生日,王母娘娘要在这天举行一年一度的蟠桃大会,八方神仙们都要去为她祝寿。还产生了孝子白猿偷桃、上天见王母娘娘受封赏和孙悟空蟠桃会饮醉的一系列故事。在河北赵县梨林地区,流传着雪花梨来历的传说。说是王母娘娘在蟠桃会上吃了一个仙桃,便把桃核随手一扔,那核竟然掉到人间来,生根发芽,长成了雪花梨。又说是八仙之一何仙姑带来了仙桃核,所以赵县的雪花梨又甜又脆,远近闻名。各地民歌中,一提到三月三,经常把它与王母娘娘联系起来,强化了她的特定主角地位。在一些道观中,也有王母娘娘蟠桃会的图画出现。现在看,把三月三与王母娘娘联系起来,是丰富了三月三的文化内涵。 王母娘娘,文献中称为王母或西王母。《山海经 西山经)说,"玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸。蓬发戴胜,是司天之厉及五残。"《淮南子》中有"羿 请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月"的传说,《穆天子传)中有"天子宾于西王母"、"西王母为天子谣"的神话,汉东方朔《神异经》有西王母岁登大鸟希有翼上会东王公的仙话,南朝齐王俭《汉武帝内传》 中有汉武帝见西王母的故事。西王母于道家经典中被称为九灵大妙龟山金母,号太虚九光龟台。金母成神生于伊川,姓纵,与东王公共理二气,养育天地,治万物。西王母在道教诸神中地位颇高,仅次于玉皇大帝,圣祖尊号东华帝君(见《三教源流搜神大全》)。民间对王母娘娘的崇拜,主要是因为她是众娘娘神(道教的女神)的领袖,她统领着保佑人们子孙繁盛的子孙娘娘、送生娘娘、送子娘娘、掌管出生的"催生娘娘"、司掌哺乳的乳母娘娘、赐人福寿的福寿娘娘、财神娘娘、医人疾病的斑痘娘娘、眼光娘娘,还有守护海上的天后娘娘,所以向王母礼拜祈祷可乞求一切世事,尤其是女人们,更加崇拜王母娘娘。故此,在王母生日这一天,人们多到当地供奉王母的庙宇祭拜祈祷。