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简单的逻辑学读书笔记


  写在前面:
  因为连岳的推荐,买了这本小书。
  因为法科出身,大学时学了《逻辑学》这一门课程,故而还算有点基础。但逻辑思维能力的培养是需要反复练习并付诸实践的,久而不用也便生疏了。
  建立逻辑的基本框架是培养逻辑思维能力的基础。这本书语言简练明了,意思表达清晰,没有一点基础的人阅读起来也完全没有障碍。而且书小而薄,可以很快读完,也方便携带,所以反复阅读也是值得的。
  我会在读完一章后,整理好笔记,再继续读下一章。因此按章更新读书笔记。
  ─第1章─
  学习逻辑学的思想准备
  01 全神贯注
  ①相似性使得我们忽略眼前的实际情况,对应该关注的地方视而不见,草率作出结论。
  我们总是想当然地认为相似的情景只不过是对曾经经历过的事物的简单重复。
  每个情景都有它的特殊性,而我们必须对此特殊性保持敏感。
  ②注意力要求我们对所处的每个环境以及组成环境的每个要素都作出敏捷主动的反应。
  不要对周边的事物漠然处之,要用心去看,用心去听。学会关注细节,不因事小而疏忽。
  02 确认事实
  ①事实的客观存在有两种基本形式:事物和事件。
  事物是比事件更基础的存在形式,因为事件是由事物组成的,或者是由事物的表现形式组成的。要确认事物的存在,你只需实地去考察。
  ②事物和事件都是客观的,它们都存在于公众领域,原则上可以为每个人所获得。
  如果某个事物是我们可以亲身体验的,最可靠的方法就是投身其中,获得第一手资料。
  如果没有条件获得第一手资料,我们就必须严格考察所获间接资料的真实性及可靠性,在此基础上确认事物的真实性。
  主观事实得以确认的基础是对其他当事人的完全信任,所以你必须首先考虑对其他当事人完全信任的可能性。
  03 观念与其对象
  ①观念是对客观事物的主观反映。
  正确观念忠实地反映其对象的客观秩序,与之相反,错误观念则是对客观世界的歪曲表达。
  ②我们可以通过检验观念与其对象的关系来确认观念的正确与否。
  最有效的确认观念正确与否的方法,是透过观念本身去观察其所表现的对象。
  04 留意观念的本源
  ①观念能感知的来源依旧是独立于人脑意识的客观事物。
  与事物接触得越多,对它的理解就越深刻;对它的理解越深刻,观念就越清晰。
  ②理解观念的关键点永远应该是它在外部世界的根源。
  要确认事实,我们必须绕过观念直观外部世界。如果我们成功地为观念在外部世界中找到了对应物,那我们就确认了一个事实。
  05 观念联系事实
  ①简单观念:所对应的客观事物只有一个。
  ②复杂观念:与客观事物并非一一对应,在客观世界中通常具有多个来源。
  ③错误观念:对客观事物作出偏离其本源的错误反映。
  06 将观念付诸语言
  ①正如我们所看到的,首先是事物,然后产生观念,最后出现语言。
  观念必须和语言紧密切合,人们才能顺畅交流。
  ②我们如何确认自己找到了合适的语言?必须寻其根源——客观事物。
  很多时候,我们不能清楚表达我们的观念,仅仅是因为没有完全了解自己要表达什么。
  语言要忠实表达出客观事物的本来面貌,从而使我们的沟通有坚实的事实基础。
  07 有效沟通
  ①语言和观念的匹配度越高,沟通就越清晰、有效。这是第一步。
  下一步,是为观念建立连贯的陈述。
  陈述:在逻辑学中,它是语言上的特定表达方式,只针对可以作出真假判断的命题。
  命题:逻辑的基石是命题。如果命题本身表达得含混晦涩,我们就会面临双重问题。因为我们必须先找出命题本身的含义,然后才能作出真假判断。
  ②以下是一些能够带来有效沟通的基本原则:
  不要想当然地认为你的听众会领悟你没有直接表达的意思。
  a.说完整的句子
  b.不要将主观看法当作客观事实
  客观命题的真假判断是没有争议的,但主观命题有。如果我想让某个主观命题被大家接受,我就必须为它作证。
  c.避免使用双重否定
  d.根据对象选择合适的语言
  不要对外行人使用内行话,沟通的关键是理解。最忌讳两件事:一是对人讲话态度傲慢;二是故作高深,让人云里雾里。
  你所要做的第一步,就是要对听众的组成及其背景作出准确的判断。
  08 避免使用模糊和多义的语言
  ①一个词语的指代物不明确,它就是模糊的。
  通常,一个词语的使用越越普遍,它的含义就越模糊。
  ②避免产生歧义的方法是,让你所运用的词语尽可能有针对性地反映出你的本意,以便读者或者听众不用费心去猜测你说的到底是什么。
  09 避免闪避式语言
  ①尽量直抒胸臆,降低听众对你所要表达的意思产生误解的可能性。
  一个人应该可以将简练与优雅完美地结合起来。
  ②使用者塑造语言,同时语言也塑造使用者。如果持续使用扭曲现实的语言,我们会逐渐相信自己编造出来的虚假世界。这就是语言的力量。
  10 真相
  ①真相是我们所有努力的意义所在。
  真相有两种形态,一为本体真相,一为逻辑真相。
  本体真相,指的是关乎存在的真相。
  逻辑真相,关乎命题的真理性,它是在我们的思维和语言中自动呈现出来的真相。
  ②一个命题如果真实地反映了客观事物,那么它就为真。
  一个真命题的作用,就是以语言为媒介,将大脑中的观念(主观事实)与相应事物的真实状态(客观事实)联结起来。
  在任何特定的情况下,对真相的确认都要去检查别人所认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据。确认真相就是要达到主观与客观的统一。
  ③决定命题真假的依据是现实情况,而逻辑真相是建立在本体真相的基础之上的。
  逻辑真相,如我们所见,反映的是命题内容与客观事实之间的关系。——符合论
  融贯说:如果一个命题与某个已经得到证明的理论或思想学说一致(相融贯),那它就是真的。融贯说如果想成立,必须依靠符合论,因为符合论更为基础。
  我们应该注意到,依据融贯说得出来的结论可能是非常荒谬的,因为它所仰赖的基础并非客观世界中的现实情况,而是某种理论或思想学说;而任何理论或者思想学说都可能是错误的,或者已经过时,与现实世界并不相符。
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