《幽梦影》为清代张潮著,主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。林语堂认为张潮极能体现中国传统文人的人格特质,因此"数十年间孜孜不倦地推介《幽梦影》这部书",翻译此书,让西方世界见识中国文化。 1. 读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。 2. 经传宜独坐读,史鉴宜与友共读。 3.为月忧云,为书忧蠹,为花忧风雨,为才子佳人忧命薄,真是菩萨心肠。 4. 花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。 5. 春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声;山中听松声,水际听欸乃声,方不虚生此耳。若恶少斥辱,悍妻诟谇,真不若耳聋也。 6. 上元须酌豪友,端午须酌丽友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。 7. 赏花宜对佳人,醉月宜对韵人,映雪宜对高人。 8. 对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。 9. 楷书须如文人,草书须如名将,行书介乎二者之间。如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。 10. 昔人云:"若无花月美人,不愿生此世界。"予益一语云:"若无翰墨棋酒,不必定作人身。" 11. 愿在木而为樗,愿在草而为蓍,愿在鸟而为鸥,愿在兽而为廌,愿在虫而为蝶,愿在鱼而为鲲。 12. 庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。 13. 艺花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀风,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉。 14. 楼上看山,城头看雪,灯前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。 15. 山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执着。真足以摄召魂梦,颠倒情思。 16. 以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。 17. 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。 18. 天下唯鬼最富:生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。 19. 因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。 20. 闻鹅声,如在白门;闻橹声,如在三吴;闻滩声,如在浙江;闻羸马项下铃铎声,如在长安道上。 21. 雨之为物,能令昼短,能令夜长。 22. 诗僧时复有之,若道士之能诗,不啻空谷足音,何也? 23. 当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃。 24. 值太平世,生湖山郡,官长廉静,家道优裕,娶妇贤淑,生子聪慧。人生如此,可云全福。 25.文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。 26. 梅边之石,宜古;松下之石,宜拙;竹傍之石,宜瘦;盆内之石,宜巧。 27. 律己宜带秋气,处事宜带春气。 28. 松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗,觉耳中别有不同。 29. 月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。 30. 有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者,妙在邱壑深邃;画上者,妙在笔墨淋漓;梦中者,妙在景象变幻;胸中者,妙在位置自如。 31. 一日之计,种蕉;一岁之计,种竹;十年之计,种柳;百年之计,种松。 32. 春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。 33. 诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。 34. 文章是案头之山水,山水是地上之文章。 35. 《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。 36. 花不可见其落,月不可见其沈,美人不可见其夭。 37. 玩月之法,皎洁则仰观,朦胧则宜俯视。 38. 胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。 39. 梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。 40. 物之能感人者:在天莫如月,在乐莫如琴,在动物莫如鹃,在植物莫如柳。 41. 所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。 42. 有山林隐逸之乐,而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不能享、不善享者,富商也,大僚也。 43. 春风如酒,夏风如茗,秋风如烟,冬风如姜芥。 44. 镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也;镜中之影,钩边画也;月下之影,没骨画也;月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。 45. 能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。 46. 玉兰,花中之伯夷也;葵,花中之伊尹也;莲,花中之柳下惠也。鹤,鸟中之伯夷也;鸡,鸟中之伊尹也;莺,鸟中之柳下惠也。 47. "耻"之一字,所以治君子;"痛"之一字,所以治小人。 48. 镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。