记得亚郎的两个儿子,因为擅自走近上主的祭坛,奉献了凡火,因此他们遭受了死亡的惩罚,这是个教训! 两个小司祭死了以后,上主训示梅瑟说:"你告诉你哥哥亚郎,即便是司祭也不能随时进入帐幔后的圣所到约柜上的赎罪盖前面去,免得我乘云而来显现在赎罪盖时遭受死亡!亚郎要这样进入圣所---带上一只公牛犊作为赎罪祭,一只公绵羊作为全燔祭,上身穿上亚麻长衣,下身着亚麻短裤,束上亚麻腰带,戴上亚麻头巾,这是一套圣装,亚郎穿之前要全身沐浴。另外以色列子民全会众要奉献两只公山羊作为赎罪祭,一只公绵羊作为全燔祭。 首先,亚郎要奉献为自己作赎罪祭的公牛犊,替自己和家人赎罪。然后把全会众奉献的那两只公山羊牵来放在会幕门口上主面前,为两只公山羊抽签,一签给上主奉献,一签给‘阿匝则耳’(恶神),亚郎司祭把那只为上主抽到的公山羊献作赎罪祭,为‘阿匝则耳’抽到的公山羊让它活着,立在上主面前用它行赎罪礼,最终要放归旷野,属于‘阿匝则耳’。 进入正式礼仪程序: 一、亚郎先奉献为自己作赎罪祭的公牛犊,替自己和家人在上主面前赎罪,宰杀为自己作赎罪祭的公牛犊,接着从上主面前的祭坛上拿下盛满红炭的火盘,拿一满细乳香带进帐幔内,在上主面前把乳香放在火上,让乳香的烟遮住约柜上的赎罪盖,免得遭受死亡。然后取些公牛犊的血,手指蘸取,洒在赎罪盖东面,再蘸血 在赎罪盖前洒血7次; 二、宰杀为全会众作赎罪祭的公山羊,把这羊血带进帐幔内,跟洒牛血的方式一样,把这羊血也洒落在赎罪盖上和赎罪盖的前面,这是为以色列子民的不洁和他们所犯的种种罪过,给圣所取洁;给存留在会众中、为百姓的不洁所玷污的会幕也举行同样的取洁礼。 当亚郎走进圣所行赎罪礼的时候,任何人不允许在会幕里面,直到他走出来为止。亚郎为自己和家人、为以色列全会众赎罪完毕,就出来,回到上主的祭坛前,为祭坛行取洁礼。 三、亚郎取些牲血---公牛血和羊血,涂抹在祭坛四周的角上,再用手指蘸血向祭坛洒血7次,这样祭坛就避免了以色列子民的不洁沾染,这就是为祭坛所行的取洁礼,祭坛获得洁净和祝圣了。 四、圣所、会幕、祭坛取洁仪式完毕,就牵来那只抽签定给‘阿匝则耳’的活的公山羊,亚郎把双手按在这只羊头上,明确承认以色列百姓的一切罪恶和所犯过的种种过犯和罪恶,全放在这公山羊头上,然后命令指定的人把这山羊送到旷野,这羊背负着以色列子民的种种罪恶到了荒郊野外,在旷野它被彻底释放。 五、亚郎进入会幕,脱掉进入圣所时穿在身上的亚麻圣装,放在会幕内,在圣地方用水洗礼自己全身,再穿上自己平日里穿的衣服,出来奉献自己的全燔祭和会众的全燔祭,为自己和全体百姓行赎罪礼。赎罪祭牺牲的脂肪,放在祭坛上焚烧。负责把给‘阿匝则耳’的公山羊送到旷野的那位,要清洗自己的衣服,沐浴全身,然后方可进入营幕。 六、赎罪祭公牛犊和公山羊,它们的血已经被亚郎带进了圣所内赎罪了,它们的皮、肉和粪,都要运到营外用火烧了。专门负责烧这些东西的人,做完要清洗自己的衣服,沐浴全身,然后才能进入营幕。 以上是对以色列子民永久适用的一条法令!七月初十,全体以色列百姓要克己苦身,不论是本地人还是侨居子你们中间的外方人,任何劳工都不许做,这一天很重要,你们要为自己赎罪,让自己洁净,这样可以除去你们的种种过犯,在上主面前再次洁净自己,这是你们全体息的安息日! 以后,凡是继承亚郎执行司祭职务的大司祭,都应该举行赎罪礼,他也要穿上亚麻圣衣,为至圣所、为会幕、为祭坛举行取洁仪式,为自己、为众司祭、为家人、为全体以色列子民行赎罪礼!每年一次,要为以色列百姓的种种罪过行赎罪礼,这是以色列百姓永久的法令!" 大家令行禁止!