1,君子坦荡荡,小人长戚戚, 2,君子欲讷于言而敏于行。 3,君子和而不同,小人同而不和。 4,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之, 5,朝闻道,夕死可矣, 6,君子周而不比,小人比而不周。 7,见贤思齐焉,见不贤而内自省也, 8,人无远虑,必有近忧。 9,言必信,行必果, 10,好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇, 11,君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 12,德不孤,必有邻。 13,不患人之不己知,患不知人也。 14,道不同,不相为谋。 15,学而不思则罔,思而不学则殆。 16,"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧"。 17,君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 18,父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ,19,与人交,推其长者,讳其短者,故能久也 20,关雎,乐而不淫,哀而不伤。 21,君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 22,岁寒,然后知松柏之后凋也。 23,可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 24,君子求诸己,小人求诸人。 25,子曰:"唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。" 26,不义而富且贵,于我如浮云。 27,敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。, 28,其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 29,君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 30,为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 31,躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 32,不贰过。(犯过的错误不再重犯。) 33,君子喻于义,小人喻于利。 34,温故而知新,可以为师矣。 35,或曰:"以德报怨"。子曰:"何以报德?以直报怨,以德报德" 36,言而无信,不知其可。 37,学而不厌,诲人不倦。 38,不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。 39,君使臣以礼,臣事君以忠。 40,良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 41,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 42,学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? 43,"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 44,天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 45,过而不改,是谓过也。 46,今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? 47,始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 48,从心所欲不逾矩。 49,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 50,不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 51,"中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。" 52,先行其言而后从之。 53,巧言令色,鲜矣仁。 54,人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! 55,志于道,据于德,依于仁,游于艺。 56,三思而后行。 57,身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。 58."君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。" 59,欲速则不达,见小利则大事不成。 60,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! 61,富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 62,道不同不相为谋 志不同不相为友。 63,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 6,4,子曰:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。" 65,生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。 66,可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 67,君子不器。 68,八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! 69,自古皆有死,民无信不立。 70,毋意,毋必,毋固,毋我。 71,子欲养而亲不待。 72,君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 73,"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。" 74,我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 75,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 76,夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 77,博学而笃志,切问而近思。 78,知我罪我,其惟春秋。 79,默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 80,志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 81,小人同而不和,君子和而不同。 82.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 83,不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。 84,愚而好自用,贱而好自专。 85,与朋友交,严而有信。 86,由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 87,父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 88,不患贫而患不均,不患寡而患不安。 89,视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉! 90,事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。 91,子曰:"刚,毅,木,讷,近仁。" 92,事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。 93,忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 94,道不同不相为谋,亦各从其志也。 95,己欲立而立人,己欲达而达人。 96,君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 97,富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。 98,内省不疚,夫何忧何惧! 99,君子有所为,有所不为,小人亦有所为,亦有所不为。然君子之所为者,乃天降之大任也,小人之所为者,唯己利是图耳。君子受命于天,成大事于己,任重而道远,小人遇患而避之,无所得而不作,碌碌之无为矣。故君子者,担当也,临危而受命,揽责于己身,弗却而诿之,必有大成、 100,君子戒多言,多言多败,多事多患。 焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河。绵绵不绝 ,缦缦奈何? 101,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。 102,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 103,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 104,幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。 105,君子耻其言而过其行。 106,仁者必有勇,勇者不必有仁。 107,芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解.(西汉《孔子家语》) 108,已矣乎!吾未见好德如好色者也! 109,以直报怨,以德报德。 110,父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 111,不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 112,礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 113,颜渊问仁。子曰:" 克己复礼为仁。一日 克己复礼,天下归仁焉。 为仁由己,而由人乎哉?" 颜渊曰:"请问其目。"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。" 颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣。" 114,君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。 115,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 116,父母,唯其疾之忧。 117,居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉! 118,导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。 119,鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 120,"人之生也直,罔之生也,幸而免。" 121,贫而无怨难,富而无骄易。 122,人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! 123,始作俑者,其无后乎? 124,信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 125,三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。, 126,小人戒色,须戒其足;君子戒色,须戒其眼。 127,攻乎异端,斯害也已。 128,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 129,故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。 130,"夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。" 131,与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 132,以言取人,失之宰予。以貌取人,失之子羽 133,子曰:「后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!」 134,君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。 135,君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 136,奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。 137,既明且哲,以保其身。 138,子曰:学如不及,犹恐失之。 139,"一箪食 一瓢饮, 在陋巷, 人不甚其扰, 回也不改其乐" 140,子不语怪力乱神。 141,"色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?" 142,士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 143,放于利而行,多怨。 144,夷狄之有君,不如诸夏之无也。 145,有其德而无其言,君子耻之。 有其言而无其行,君子耻之。 既得之而又失之,君子耻之。 地有余而民不足,君子耻之。 146,匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也. 147,好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 148,盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。 149,博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣. 150,子曰:"性相近也,习相远也。" 151,知之为知之,不知为不知,是知也。 152,后生可畏,焉知来者之不如今也。 153,"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。" 154,司马牛忧曰:"人皆有兄弟,我独亡。"子夏曰:"商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?" 155,人而无信,不知其可也。 156,君子坦荡荡,小人常戚戚。 157,君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 158,学而不已,阖棺乃止。 159,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 160,天下有道则见,无道则隐。 161,谦者,德之柄也;让者,礼之主也。 162,防祸于先而不致于后伤情.知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之. 163.孔子曰:"侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。" 164,宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。 165,知者乐水,仁者乐山。 166,君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。 167,君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。 168.子曰:"德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。 169,子曰:"饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。" 170,有朋自远方来,不亦乐乎! 图文转载网络