曾巩家有何独特的教学技巧能一家六人同中进士

　　曾巩是北宋著名文学家，也是唐宋八大家之一。他在新古文运动中起到了至关重要的作用，主张先道后文，文道结合，成就非同一般。其实曾巩的兄弟才华也非常厉害，他们还握有一项纪录，就是曾巩和他的弟弟曾牟、曾布以及堂弟曾阜是在同一年中进士，对于曾家来说可谓是一炮四响。其实还不止，曾巩的两位女婿也是进士，等于一共是六人统统高中。看到这里不得不问问曾家是有什么独特的教学技巧？实在令人好奇。
　　1、自古英雄多磨难
　　曾巩虽然出身于仕族，但父亲在其求学时代就去世了，他只好辍学回家，与几个兄弟姐妹跟着三十多岁的继母朱氏生活。朱氏虽然是个贤惠的女人，每天起早贪黑勤劳苦扒，但毕竟势单力薄能力有限，很难维持下去，只好带着他们回到南丰老家在族人的帮衬下过日子。
　　曾巩是长子，他早熟聪慧，记忆力非常强，幼时读诗书，脱口能吟诵，十二岁时曾尝试写作《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。他不仅自己刻苦读书，他还经常不厌其烦地督促弟弟们学习，希望兄弟们和自己一起金榜题名，摆脱生活困境，给祖宗争气。
　　几年后，曾巩和大弟曾晔到省城去参加考试，结果是双双名落孙山，曾巩毫不气馁，和大弟第二次又去参考，同样榜上无名。这么屡战屡败几次后，与曾家不和的人就编顺口溜来嘲笑他们了：
　　三年一度举场开，落杀曾家二秀才。
　　有似檐间双燕子，一双飞去一双来。
　　嘉祜二年(1057年)举行会试，这一次曾家去的是曾巩与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜四人，另外还有两个女婿，共计六人。
　　继母朱氏十分担心一个也考不上，会闹大笑话。因此当六人启程前向她辞行时，她说：希望菩萨保佑你们，那怕考上一个，也算我对得起曾家的祖先，给他们有个交待了。邻家有个黄姓子弟，因为肤色较白长有满脸的豆瘢，人称黄豆子，为了一路有个照应，也随同他们一起去。
　　野史上记载了一个曾巩一家六人同年中进士的逸事。说的是那时代当地有个民俗，每年正月十五后的第三天，赴考的学子家人，要去听墙根，就是偷偷摸摸地躲在别人家墙外听屋里人讲话，把首先听到的一言半语拿去算卦占卜，能够灵验的算出考试结果。
　　朱氏很信这套，去听墙根时听到了＂都得，都得，黄豆子也得＂这句话。＂得＂是当地方言，就是＂做好了＂的意思。朱氏听了满心欢喜，这不是在说都能考取吗?她把这话藏在心里，没给任何人述说。
　　在治学方面，曾巩擅长的是写策论，对于应试的重点项目诗赋不太重视，因此屡试不第。欧阳修主持嘉祜二年(1057年)的会试，一改惯例，以古文、策论为主，诗赋为辅命题。这给曾巩他们创造了好机会。没过多久，就传来了喜讯，这支赶考队伍成了＂福队＂，曾家六个子弟全都高中进士，连随同他们一起去的黄豆子也同样中了进士。
　　笔者管见，这听墙根语来算卦占卜的故事，完全是个给喜事凑趣添彩的龙门阵。七人能实现金榜题名的夙愿，说明他们的的确确经历了＂十年寒窗＂的艰辛，也有幸遇到了欧阳修这个贵人!
　　2、当官能为民作主
　　曾巩(1019—1083年)，北宋建昌军南丰(今属江西)人，字子固。入仕后先任太平州司法参军，1060年经欧阳修举荐，先后任史馆编校，馆阁校勘、集贤校理，实录检讨官兼判官告院等职。任京官9年后，外放越州(今浙江绍兴)任通判。
　　这一年越州发生饥荒，曾巩就通告所属各县，要各县劝说富人如实申报自己储存的粮食。据统计共有十五万石，曾巩同意将这些粮食比正常平仓价格稍稍提高一点后卖出，顺利地度过了饥荒之年。此外春播时官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。
　　后来他在齐、襄、洪、福、明、毫诸州任地方长官。在所任职之处，他注意除民害，平冤狱，治疫救灾。深受老百姓赞誉。
　　齐州有一周姓豪族，长期横行乡里，欺压百姓，历任官吏不敢过问，曾巩到齐州任太守后，不惧威胁不受拉拢，坚持正义，将周家首恶＂取置于法＂。齐州城里的地势低洼，一下大雨常遭水淹，老百姓的生活十分困苦。他发动大家修渠道、筑水坝，既解决了城内的水患问题，又有利于农业生产，他离任后，当地人在大明湖畔建了座＂南丰祠＂来纪念他。
　　他刚到襄州任职时，不久就发现前任遗留下来的一宗案件中的冤情严重。他亲自主持重新审理，经过深入细致的调查，释放了蒙冤在押的一百多人。
　　福州官府有座果园，位置不错，占地面积很大，多年来老百姓一直很有意见，但一直都敢怒不敢言。曾巩任福州太守后，下令取消官府的这座果园，租赁给无地农民种植，受到老百姓的好评。
　　1080年，曾巩奉命调到沧州任职，路过汴京时，时任皇帝宋神宗专门安排时间听取了曾巩对财政的看法，觉得他很有才能，当即就将他留在京城的三班院供职。1082年曾巩任中书舍人，1083年因病逝世，享年64岁。
　　3、文创治学是高手
　　曾巩的一生，成就很多。他是宋代新古文运动的重要骨干。他的散文内容广泛，义理精深，节奏舒缓，感情醇厚，气质内敛;主题明确。尤善用排比句、对偶句。
　　他十分重视兴教劝学，培养人才。其思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调＂仁＂和＂致诚＂，认为只要按照＂中庸之道＂虚心自省、正诚修身，就能够立足世界和改造世界。他曾在抚州居所侧建有一座＂兴鲁书院＂，亲自制定学规、亲自执教授课。
　　曾巩的主要成就在文，亦能诗。现存诗400余首，其诗特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新。他的诗形象鲜明，颇得唐代诗歌神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高，精深、工密、颇有风致。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。
　　请欣赏他的两首诗。
　　其一：咏柳
　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
　　在此笔者试将他的《咏柳》改写成现代诗：
　　纷杂的柳枝条还没变黄，在东风的吹动下起劲乱舞。虽然飞絮能够遮天蔽日，尔后要面临清霜降临之苦。
　　这首诗是继唐代著名诗人贺知章咏柳诗之后，描写春柳的力作。但两人寓意大相径庭。贺知章的咏柳诗用了拟人拟物手法，写活了柳和风，曾巩的咏柳诗则借柳讽刺那些势利小人。
　　其二：城南
　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
　　浅释诗意：春雨迅猛而下，池塘水满。远眺群山逶迤起伏，东边西侧山路崎岖。桃花和李花此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋碧绿一片。诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小;青草虽然朴素无华，生命力却很顽强。
　　文末感言：《宋史·曾巩传》称其文＂纡除而不烦，简奥而不悔，卓然自成一家＂。还称他既是一个奉父母以德的孝子，又是一个兼顾弟妹于艰难之时的好兄长。曾巩的这些优秀品质值得我们后人学习!
　　【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员。