张爱玲色戒中王佳芝的人物形象分析

　　色戒中王佳芝的人物形象是怎样的分析
　　张爱玲一直远离她所处时代的主流文学，从宏大的政治叙事回归到日常的世俗生活，以一个个自私的、世俗的又带有一种华丽的、物质的女性形象，表现人类生存的巨大压力以及物质欲望对人性的挤压，如《倾城之恋》中的白流苏、《半生缘》中的顾曼璐、《金锁记》中的曹七巧等，在精致苍凉的文本中完成对世俗人生在紧张、焦躁和绝望中的超越和解脱，于最平凡的两性生活中直指人性的欲望终极，展现一种凄美悲凉的人生意境。而《色戒》则与她个人的感情际遇相结合，它秉承了张爱玲小说中一贯的对人性的刻画与挖掘，塑造了王佳芝这一人物形象，展现了女性自我救赎的幻灭，从而将她自己的生命体验与人生哲学融为一体。
　　王佳芝的原型是国名党的中统情报员郑苹如，她暗杀汉奸丁默村，失败后被杀。关于这个事件，张爱玲自己曾写道：＂这个小故事都曾经使我震动，因而甘心一遍遍改写这么多年……一点都不觉得这其间三十年的时间过去。＂1950年完成的作品，直到78年才收入《惘然记》出版。这部传记由张爱玲所写，又带有其自身的经历，几乎可以看成是张爱玲的自叙传，王佳芝与易先生的故事影射她与胡兰成的一段感情经历，因此，《色戒》眼前走过来的是一个王佳芝，走过去的却是张爱玲的背影。
　　王佳芝相比于前面几篇作品中的女性而言，多了一份单纯，少了一丝世故，多了一份温情，少了一丝冷酷。她没有张爱玲以往小说中女性的城府与精明，她的天真与纯情使她成为政治与感情的牺牲品。她本是一名大学生，在学校搬去香港后结识了赖秀金和邝裕民，成了话剧社的当家花旦，起初，她是喜欢邝裕民的，邝裕民也是，但作为一个满腔热血的爱国青年，为了自己的理想, 为了刺杀汉奸,他想到了实施美人计，也就理所当然的想到了女人，又有于赖秀金的别有用心，(她也喜欢邝裕民，想借此除掉自己的情敌王佳芝)，更由于王佳芝本人，邝裕民阳光帅气，眼神中透出一股坚定的信念以及男人的英气，他让王佳芝对刺激的冒险有近乎失去理性，有着飞蛾扑火式的向往。一句＂王佳芝，你上来!＂王佳芝毅然决然地投入勾引易先生这项所谓的爱国运动之中，再也不能回头。男性在社会中起着主导作用，他们在女性面前是那样的不可一世，无所不能，但当他们有困难的时候，便想到了女人，想到了她们的美貌与身体，恰如中国历史上的和亲，能用一个女人就解决的问题就不会再付出千军万马的代价。女性仅沦为他们达到目的工具而已，即使是自己的意中人也在所不惜，可见，虽然邝裕民对王佳芝有情，却不能算是真正的爱，否则即便是民族大义，家国之恨，也不会让其委身他人的。他对王佳芝如此，王佳芝却不顾一己之身奉献出了自己的童贞，并且是和曾逛过妓院，形容猥琐，她最为厌恶的梁润生发生关系，不禁令人扼腕叹息。并且在失去贞操后，她发现同学们都躲着她，以一种异样的眼神看着她，邝裕民也未能免俗。＂我傻，反正我就是傻。＂＂她很长时间都不确定自己有没有染上什么脏病。＂以致于她自己都深深懊悔了。但是，既然选择了，＂戏＂就必须演下去，在这个男人为她＂搭建＂的舞台上。而且，她除了更加忠诚于自己的角色别无选择。因此，正如西蒙.波伏娃所言，＂男人曾经发现在他们生命的某一段时间, 可能是热情的恋爱者, 但是没有一个可以称为伟大的情人。在他最心神荡漾的时刻, 也不会放弃其他一切所有的,在他们内心还停留在自我中心的状态, 他们所爱的女人仅是有价值的东西之一, 他们希望女人整个活在他们的生命里, 但是并不希望为她而浪费自己的生命。对于女人而言, 正好相反, 去爱一个人就是完全抛弃其他一切只为她爱人的利益共存。女人在爱情中忘记她自己的存在, 这是自然的法律。＂
　　但王佳芝之所以去色诱易先生，一方面确实为抗日的豪情感染，想为国锄奸，为她所爱的邝裕民做出牺牲，还源于她虚荣心的驱使，＂她十二三岁就有人追求＂，＂从十五六岁起她就只顾忙着抵挡各方面来的攻势＂，在香港的一次公演，＂上座居然还不坏，下了台她兴奋得松弛不下来，大家吃了宵夜才散，她还不肯回去，与两个女同学乘双层电车游车河＂。在香港第一次陪易先生夫妇打完牌之后，＂一次空前成功的演出下了台还没下装， 自己都觉得顾盼间光艳照人。她舍不得他们走，恨不得再到那里去。已经下半夜了，裕民他们又不跳舞，找那种通宵营业的小馆子去吃及第粥也好，在毛毛雨里老远一路走回来，疯到天亮＂。学校话剧团的当家花旦，舞台下的掌声和舞台上成为众人焦点的成就感，让她生活在一种虚荣的梦幻之中，女性在男性的包围中获得一种自我的肯定，并在其中获得满足感，这些感觉让她忽略了政治斗争的严酷，对自我能力产生了过高的估计，女性自身对自己并没有一个准确的定位与判断，她从男人爱慕的眼光中做出了错误的、非理性的判断，觉得对这次任务＂义不容辞＂，丝毫没有考虑到任务的艰巨性以及对自身的危险性，并且第一次失败后她本可以过普通人的生活，但父亲的抛弃，在舅妈家所受的冷眼让她更不甘心，再一次毅然决然地投入其中，一个小女子牺牲自己，承担起民族大义，并且她的对手是汪伪政府的高层人物——一个有着极其丰富斗争经验的特务头子，她的路必定是任重而道远的。
　　对于被父亲抛弃的王佳芝来说，她唯一的出路便是爱情和婚姻，易先生是她生命中另一个重要的男人，对于梁润生，她是厌恶及避而远之的，对于邝裕民，他曾说过不会让自己受到伤害, 王佳芝就相信邝裕民不会让她受到伤害。可事实却并非如此，老吴怕家庭干扰王佳芝的工作, 当着邝裕民的面烧掉了王佳芝写给唯一的亲人父亲的信, 而邝裕民眼睁睁看着这一切发生却无能为力; 当王佳芝感觉到自己已经意乱情迷爱上不该爱的易先生时, 她想抽身而退, 她痛苦得快要崩溃时邝裕民脑子里想的还是他的工作, 他丝毫没能理解王佳芝的心理变化, 只苍白地说一句: ＂ 我不会让你受到任何伤害。＂来安抚王佳芝快要绷断的情弦,这种安慰显然是无济于事的，王佳芝正是于这个男人的苍白之中, 看到了无望。于是在他吻她时, 她推开了他;他对她说对不起时, 她漠然转身离去。倘若一个女人在她所爱的男人身上看不到希望，他不能给予她依靠时，＂心中的雨点来了，他不能成为她无遮拦天空下的绿荫＂。她就不能够充当被保护者的角色 ，她从他身上找不到找不到归属感与安全感，她多数情况下会选择离开，而恰恰是这种＂依附心理＂造成了女性甘于充当 ＂他者＂，以及在以男性为中心的主流社会中的＂缺席＂，逐渐沦为＂第二性＂的重要因素。到后来＂她甚至开始恨他起来了＂。
　　对于易先生，他们之间的关系复杂而微妙。前者是涉世未深、不谙世事的大学生，后者是久经世故，阅人无数的情场老手以及汪伪政府的汉奸，＂他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。＂这样的两个角色设置就预设了主流文化中男性处于强势主动的地位,女性处于被动的屈从地位。虽然小说中的易先生是猥琐的、被丑化的＂鼠相＂，但在影片中由梁朝伟所扮演的易先生却风度翩翩，他温文尔雅，深情款款，颇有种成熟男人的魅力。王佳芝是从小缺乏父爱的，根据佛洛伊德的理论，＂倘若一个女人缺乏父爱，她便很可能爱上比她年长许多的男人＂，相比于邝裕民的软弱无力，易先生身居要职，社会地位显赫，经济实力雄厚，他能给予王佳芝更多实在的物质基础，并且二人在精神上相互慰藉，他喜爱女人，熟晓风月，他更懂得女人，懂得如何欣赏她们所散发出的异性魅力，并且知道怎样能够讨她们的欢心，对于王佳芝，他似乎扮演着父亲与情人的双重角色，填补了她内心的情感空缺。他虽为特务，冷酷严肃，在电影中几乎是不苟言笑的，但在残忍之中又多了诸多温情，他不仅是一个具有人性的汉奸，并且富有生活情趣，跟这样的男人交往，即使是幻觉，也会让女人心甘情愿地沉醉其中。