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  伏波聚米
  后汉光武帝时,伏波将军马援为使皇帝刘秀看清作战形势,把米聚集在一起,制成山川峡谷的模型,凭借它指点出进军的道路,分析得透彻明了。光武大喜说:"敌人的一举动全在我的眼下了!"按照马援的筹划进军,果然大获全胜。见《东观汉记马援传》。后因以
  "伏波聚米"或"伏波米"称颂大将善于出谋划策。柳业子《叠求秋韵再寄个石一律》:"伏波聚米谋歼敌,乳虎生风气夺牛。"
  伏猎侍郎
  人以类聚。唐朝宰相李林甫因为写错别字,以"弄獐宰相"的绰号贻笑千古,他所引荐的户部侍郎萧炅也是个白字先生。有一回萧炅出席祭吊典礼,座上有《札记》,他拿起来翻读,竟然将夏,冬祭祀节日名的"伏、腊"读作"伏、猎"。在座的很多人部听出了其中的错误,但大家都强忍着没笑。事后,尚书左丞严挺之气愤地对宰相张九龄说:"朝堂上怎能容纳这样的‘伏猎’侍郎!"于是,萧炅被贬为岐州刺史。见《旧唐书·严挺之传》。后因以"伏猎"为大 臣不学无文之典实。明杨慎《丹铅总录·地理·朐忍辨》:"夫以二字之微,以师古、许慎、杜佑三家尚有误舛,今之不悦学者,乃以漫浪视之,几何不为‘伏猎侍郎’乎?"亦作"伏猎"。明沈德符《野获编内阁二相诗词》:"二公故风流宰相,非伏猎、弄麝之比,独晚途狂谬取败耳。"
  伏蒲
  汉元帝想废掉太子,侍中史丹趁元帝在上间独寝时,径直进入皇帝的内寝,俯首在青蒲上涕泣苦谏:"为了国家大计,皇太子的地位应该长久的保留,否则会徒生流言,动摇民心啊!若如此,公卿以下必以死争,不再听从朝廷的旨意。臣愿先赐死,以示群臣!"终于感动了元帝,放弃了废太子的念头。
  见《汉书史丹传》。后因以"伏蒲"为忠臣犯颜直谏的典故。唐许浑《闻边将刘皋无辜受戮》诗:"却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲论。"亦作"青蒲"。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》;"青蒲甘受戮,白发竟谁怜。"
  延陵丧子
  季子者,春秋吴国公子季札也。季札贤,让国而之延陵,号延陵季于。季子的长子死了,季子特为他举行了葬礼,孔子认为这是合乎礼制的。见《礼记·檀弓下》。后用为丧子女或葬礼的典故。清钱谦益《孟阳载酒就余同饮余方失子叠前韵志感》:"岂知河朔开尊日,正是延陵丧子时。"
  仲子灌园
  陈仲子,战国著名思想家、隐士。山东邹平人。陈仲子辞官隐居长白山中,终日为人灌园,以示"不入污君之朝,不食乱世之食",最终饥饿而死。著名诗人陶渊明有诗赞日:"至矣於陵,养气浩然。蔑彼结驷,甘此灌园。"见晋皇甫谧《高士传陈仲于》。后用为隐居避世的典故。清归庄《赠县令胡侯》诗:"闻道陈蕃悬榻久,其如仲子灌园忙。"亦作"灌园"。
  仲舒不窥园
  汉朝学者董仲舒勤奋好学,专心一志,据说他家中有菜园,他只在帷帐之内读《春秋》,而’三年不窥园中菜"。见《汉书董仲舒传》。后用以形容专心
  致志读书学习的典故。明姚夔《目耕卷为刘居士题》诗:"仲舒不窥园,挟策身自荣。"亦作"不窥园井"。唐刘言史《放萤怨》;"且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。"
  仲蔚蓬蒿
  东汉平陵人张仲蔚,通晓天文地理,喜欢诗词歌赋,但他安贫乐道,闭门养性,隐居不仕,所处蓬蒿没人。当时很少有人认识他,唯刘龚知之。见晋皇甫谧《高士传张仲蔚》。后用为隐居不仕的典故。五代李瀚《蒙求》:"颜回箪瓢,仲蔚蒿。"亦作"仲蔚蒿"、"仲蔚蒿莱"。唐李德裕《早秋龙兴江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》诗:"渊明菊犹在,仲蔚蒿奠翦。"
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