鲁迅理水读后感及感悟

　　《理水》读后感一
　　《理水》前半部，鲁迅用一种＂游戏笔墨＂写了一个由考察大员、官场学者、小民奴才组成的荒诞上层世界，又用＂黑色＂的笔触，描绘了一个由夏禹和他的同事组成的坚毅卓苦的平民世界。这两者是尖锐对立的，前者甚至根本不承认后者的存在。小说的后半部出现了百姓倾城出动＂看＂夏禹凯旋归来的场面。但他们为什么来看夏禹?是感激他治理了洪水?还是来看他的归来的排场?还是为了＂看＂而＂看＂?这一场景无疑是鲁迅＂看＂和＂被看＂模式的再现。 之后，夏禹的一切真实的奋斗被故事化，神话化，成为无稽笑谈，而失去意义。中国历史上有一个很奇怪的现象：一个人做了很大的功绩之后，他就会被神化。他出生时会有异象，他长相奇特，他能准确地预测未来······总之，他那些功绩不是因为他的努力而出现的，而是因为他是神人，不是凡人，凡人是不可能有这么大的成就的。同理，一个人如果最后是个胜利者，那么他之前的种种哪怕再不堪也会变得冠冕堂皇。就像明英宗在木土堡之变中被俘，做了十几年的俘虏，狼狈不堪，但史书上却说他是＂北狩＂、＂静养＂。 《理水》中到最后＂终于太平到连百兽都会跳舞，连凤凰也来热闹＂时，前面两个完全对立的世界合而为一为同一个荒诞的世界：这样的世界是善良的人们所不曾想到的，也是不愿看到的，但却是从古至今一直重现的真实。历代统治者和起义农民总是处于一个对立面上，你说我是＂乱民＂，我说你是＂暴政＂。农民起义的初衷是反抗压迫，从地主手中取得自己应得的劳动成果。但当这批造反成功的农民大权在握的时候，他们会很健忘地忘记自己的初衷，全心全意地投入到统治者的角色中去，开始新一轮的剥削直到下一轮农民起义来临······ 我认为这个一直循环的真实也是鲁迅对民主启蒙运动的怀疑反思。民主启蒙者和封建专制者是对立的两方，但民主启蒙者最终是会打败封建专制者还是与封建专制者合而为一?之后的历史证明民主走上了后一条道路，接过＂三民主义＂旗帜的蒋介石成了中国最大的独裁者。 一切神都是人造的，所以神性其实也就是人性，是造出相应神的民族的民族性。《理水》同《故事新编》中其他作品一样，是借上古神话来写我们这个民族的文化和人性。它在结构上采用前后对立，前部庄严，后部荒诞，后部完全是对前部的颠覆翻转。庄严与荒诞在最终补充消解，荒诞占了上风。
　　《理水》读后感二
　　鲁迅的《理水》选自他的后期作品《故事新编》，披着一层光怪陆离的外衣上场，显示出之前从未有过的从容，却仍挡不住从骨子里散发出来的悲凉。《理水》同《故事新编》中其他作品一样，存在着＂庄严＂与＂荒诞＂两种色彩与语调，互相补充、消解。
　　《理水》前半部，鲁迅用一种＂游戏笔墨＂写了一个由考察大员、官场学者、小民奴才组成的荒诞上层世界，又用＂黑色＂的笔触，描绘了一个由夏禹和他的同事组成的坚毅卓苦的平民世界。这两者是尖锐对立的，前者甚至根本不承认后者的存在。小说的后半部出现了百姓倾城出动＂看＂夏禹凯旋归来的场面。但他们为什么来看夏禹?是感激他治理了洪水?还是来看他的归来的排场?还是为了＂看＂而＂看＂?这一场景无疑是鲁迅＂看＂和＂被看＂模式的再现。
　　之后，夏禹的一切真实的奋斗被故事化，神话化，成为无稽笑谈，而失去意义。中国历史上有一个很奇怪的现象：一个人做了很大的功绩之后，他就会被神化。他出生时会有异象，他长相奇特，他能准确地预测未来······总之，他那些功绩不是因为他的努力而出现的，而是因为他是神人，不是凡人，凡人是不可能有这么大的成就的。同理，一个人如果最后是个胜利者，那么他之前的种种哪怕再不堪也会变得冠冕堂皇。就像明英宗在木土堡之变中被俘，做了十几年的俘虏，狼狈不堪，但史书上却说他是＂北狩＂、＂静养＂。
　　《理水》中到最后＂终于太平到连百兽都会跳舞，连凤凰也来热闹＂时，前面两个完全对立的世界合而为一为同一个荒诞的世界：这样的世界是善良的人们所不曾想到的，也是不愿看到的，但却是从古至今一直重现的真实。历代统治者和起义农民总是处于一个对立面上，你说我是＂乱民＂，我说你是＂暴政＂。农民起义的初衷是反抗压迫，从地主手中取得自己应得的劳动成果。但当这批造反成功的农民大权在握的时候，他们会很健忘地忘记自己的初衷，全心全意地投入到统治者的角色中去，开始新一轮的剥削直到下一轮农民起义来临······
　　我认为这个一直循环的真实也是鲁迅对民主启蒙运动的怀疑反思。民主启蒙者和封建专制者是对立的两方，但民主启蒙者最终是会打败封建专制者还是与封建专制者合而为一?之后的历史证明民主走上了后一条道路，接过＂三民主义＂旗帜的蒋介石成了中国最大的独裁者。
　　一切神都是人造的，所以神性其实也就是人性，是造出相应神的民族的民族性。《理水》同《故事新编》中其他作品一样，是借上古神话来写我们这个民族的文化和人性。它在结构上采用前后对立，前部庄严，后部荒诞，后部完全是对前部的颠覆翻转。庄严与荒诞在最终补充消解，荒诞占了上风。
　　鲁迅作品全集鉴赏
　　《朝花夕拾》
　　范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗·猫·鼠、琐记、无常
　　《仿徨》
　　祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭
　　《呐喊》
　　《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药
　　《故事新编》
　　序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死
　　《野草》
　　《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉
　　杂文集
　　《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》